Chương 206: Người Phù Tang cùng chó

Võ Hiệp Quỷ Đạo Sĩ

Chương 206: Người Phù Tang cùng chó

Đệ nhị bách linh lục chương phù tang nhân dữ cẩu

Đãi đắc đối phương thoại âm lạc hạ, trương bình chích thị hữu thủ tùy ý nhất bãi, tùy hậu khoái dũng trung đích nhất căn khoái tử tiện lăng không nhi xuất, toàn chuyển trứ hướng bất viễn xử đích nhất phiến thụ lâm chi trung phi khứ. Nhất thanh bạo hát tại khoái tử phi nhập lâm trung chi hậu đột nhiên hưởng khởi, khẩn tiếp trứ, nhất đạo kim thiết giao kích chi thanh hòa nhất thanh muộn hanh tòng thụ lâm chi trung truyện lai, trương bình"Di" liễu nhất thanh chi hậu, khai khẩu lãng thanh đạo: "Bất thác, bất thác, năng tiếp hạ giá nhất kích, tưởng lai nhĩ tại phù tang định nhiên bất thị phổ thông đích vũ sĩ, hiện thân ba."

Tùy hậu nhất đạo kiên nghị nhi sấu tiểu đích thân ảnh tiện thủ trì nhất bính thượng hảo đích vũ sĩ đao tòng thụ lâm trung hoãn hoãn tẩu xuất, kiến đắc trương bình nhất thân tử đích phát tinh đích đạo bào, giá cá phù tang vũ sĩ hốt nhiên chi gian kiểm sắc đại biến, tình bất tự cấm đích hống đạo: "Nhĩ, nhĩ tựu thị tử huyết yêu đạo trương bình?"

Trương bình tùy hậu tiếu liễu tiếu thuyết đạo: "Ngã đương thị thập yêu nhân, nguyên lai thị y hạ phái đích đệ tử, khán lai nhĩ môn hoàn bất tri đạo bản tọa kim nhật lai đáo đích tiêu tức, chân bất tri đạo nhĩ môn phù tang hữu thập yêu tín tâm, cư nhiên như thử tự đại. Bất quá một hữu quan hệ liễu, ngận khoái, nhĩ môn đô tương vĩnh viễn trường miên tại giá mỹ lệ đích giang nam thủy hương." nguyên lai thử nhân chính thị đoạn thiên nhai đương niên tại phù tang đắc ý dẫn tiến tha bái nhập y hạ phái đích tiểu lâm chính, trương bình đương niên viễn viễn kiến quá thử nhân, tái gia thượng thử nhân giá ta niên lai biến hóa bất đại, trương bình giá tài năng cú nhất nhãn nhận xuất thử nhân tiện thị đương niên đích y hạ phái đệ tử.

Na tiểu lâm chính tùy hậu tương vũ sĩ đao nhất lập, đối trứ trương bình thuyết đạo: "Đại ngôn bất tàm, tử huyết yêu đạo, nhĩ đương niên tại ngã môn phù tang phạm hạ vô sổ thao thiên ác hành, kim nhật ngã tiểu lâm chính tựu yếu dụng nhĩ đích huyết, lai tế điện ngã môn phù tang tử tại nhĩ thủ hạ đích anh hồn môn."

Trình thị phi tùy hậu hốt nhiên đáng tại đối phương diện tiền, đại thanh thuyết đạo: "Uy, nhĩ giá cá bất tri tử hoạt đích phù tang cẩu. Cư nhiên tưởng yếu lai thiêu chiến tiểu gia ngã đích sư phụ, chân thị tự bất lượng lực. Hoàn thị tiên nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ tiểu gia ngã tân luyện thành đích cửu âm thần trảo ba."

Tùy hậu trình thị phi bất đãi đối phương phản ứng. Tiện mãnh địa triêu đối phương lăng không nhất trảo trảo xuất. Giá nhất trảo cửu âm thần trảo trình thị phi bản lai tịnh một hữu luyện đáo túc cú cao thâm đích cảnh giới, đãn thị trình thị phi đắc liễu cổ tam thông nhất sinh đích nội lực truyện thừa. Vô luận nhâm hà giản đan thô bỉ đích chiêu thức đáo liễu tha thủ trung, đô năng phát huy xuất mạc đại uy năng. Canh hà huống giá cửu âm thần trảo nãi thị trương bình căn cư giá cá thế giới đích nội lực vận hành pháp đặc biệt cải lương quá lai đích, thị cố, giá nhất trảo trảo xuất, chiêu thức vị đáo, lăng lệ bức nhân đích trảo phong tiện dĩ bách đắc tiểu lâm chính kiểm thượng sinh đông.

Bất quá na tiểu lâm chính tác vi phù tang lưỡng đại lưu phái chi nhất đích y hạ phái đích thân truyện đệ tử, nhất thân phù tang vũ đạo diệc thị bất tục. Trình thị phi đích cửu âm thần trảo cương cương công đáo, tiểu lâm chính tiện nhất ký trảm lãng phách lai, tùy hậu công lực hỏa hậu bất đáo đích trình thị phi chích hảo biến trảo vi chỉ. Tại thượng diện liên đạn tam hạ, giá tài hóa giải liễu đối thủ đích trảm lãng.

Nhất kích đắc thủ đích tiểu lâm chính tùy hậu thừa thắng truy kích, hựu thị kỷ đạo lưu tinh phiêu đả xuất, tùy hậu tha phao xuất nhất ký yên vụ đạn, chỉnh cá nhân tá trợ yên vụ đạn đích yểm hộ, hướng trình thị phi tả trắc sát lai. Hiểm hiểm đích dĩ cửu âm thần trảo tương lưu tinh phiêu tẫn sổ trảo phi đích trình thị phi thử thì đốn thì bị đối phương đích quỷ dị chiến pháp sở hoặc, nhất thì gian khước bất tri cai như hà ứng đối.

Bất quá tựu tại tiểu lâm chính dĩ vi tự kỷ tức tương thâu tập đắc thủ đích thì hậu, nguyên bản do dự bất quyết đích trình thị phi hốt nhiên triêu trứ tiểu lâm chính nhất chưởng huy xuất, tùy hậu tiểu lâm chính mãnh nhiên cảm giác đáo tiền phương đích không khí trung truyện lai nhất chủng phảng phật liệt diễm nhất bàn đích chước thiêu cảm. Chính thị trình thị phi đích nhất ký côn lôn liệt diễm chưởng sát đáo.

Thốt bất cập phòng đích tiểu lâm chính đóa tị bất cập, hung khẩu hòa đầu phát đăng thì bị tẫn sổ thiêu đáo. Tùy hậu trình thị phi sấn loạn mãnh địa nhất trảo trảo hướng tiểu lâm chính đích não đại, tiểu lâm chính cận cận hoảng trương để đáng liễu lưỡng đao, tiện bị trình thị phi trảo trụ ky hội. Nhất trảo trực thủ kỳ hung khẩu.

Tựu tại tiểu lâm chính tức tương bị trình thị phi nhất trảo kích sát đích thì hậu, nhất đạo nhẫn giả phiêu hốt nhiên hướng trình thị phi đích hữu thủ tập lai, nguyên bản bình tĩnh đích trương bình thử thì hốt nhiên lăng không nhất chỉ điểm xuất. Ngưng như thất luyện nhất bàn đích khí kính nhất ngộ đáo đối phương đích nhẫn giả phiêu. Tiện thuấn gian tương đối phương hóa vi nhất đoàn tùy phong nhi thệ đích phấn mạt. Bất quá trình thị phi tất cánh thụ đáo liễu ta hứa ảnh hưởng, nhất trảo trảo thiên. Cận cận chích thị tương đối phương đích tả thủ trảo thương nhi dĩ.

Tùy hậu nhất nam nhất nữ lưỡng đạo thục tất đích thân ảnh mãnh địa dược đáo tiểu lâm chính thân tiền, na nam tử nhất thân hán nhân đả phẫn. Khước thủ trì nhất bính phù tang vũ sĩ đao, chính thị hộ long sơn trang thiên tự đệ nhất hào đoạn thiên nhai. Nhi tha cương cương lạc địa, tiện đối trương bình nhất lễ, thuyết đạo: "Trương đạo trường, thử nhân dữ đoạn thiên nhai hữu cựu, hoàn thỉnh đạo trường khán tại hộ long sơn trang đích diện tử thượng, cao sĩ quý thủ."

Trình thị phi thử thì hốt nhiên thượng tiền nhất bộ, chỉ trứ đoạn thiên nhai thuyết đạo: "Uy, nhĩ giá cá gia hỏa, cư nhiên hoàn cảm bào đáo giá lý lai, nhĩ môn hộ long sơn trang toán thập yêu, bằng thập yêu nhượng ngã sư phụ cấp nhĩ môn diện tử."

Trương bình tùy hậu đạm đạm đích thuyết đạo: "Thị phi, thối hạ."

Tùy hậu trương bình hoãn hoãn tẩu đáo đoạn thiên nhai diện tiền thuyết đạo: "Hảo, kim thiên ngã tựu cấp nhĩ môn nhất cá diện tử, phóng tha đa hoạt tam thiên, nhĩ nhượng tha hồi khứ cấp kỳ tha phù tang nhân đái nhất cá tín, tựu thuyết tử huyết yêu đạo tam thiên hậu tương hội đồ thành, sát tẫn giá lý sở hữu đích phù tang nhân."

Khán trứ đoạn thiên nhai bất đoạn khẩn ác đích hữu thủ, trương bình tùy hậu hựu đạm đạm đích thuyết đạo: "Tưởng yếu vi miên cuồng tứ lang na điều lão cẩu báo cừu? Khả dĩ, bất quá nhĩ ký trụ, nhĩ chích hữu nhất thứ ky hội, nhi thả, nhất đán chu vô thị bại liễu, tha tựu tái dã bất năng bảo hộ nhĩ liễu. Hoàn hữu nhất điểm vong liễu cáo tố nhĩ, miên cuồng tứ lang đích huyễn kiếm kiếm pháp đối ngã dĩ kinh một hữu nhâm hà tác dụng liễu, nhĩ hảo hảo khảo lự nhất hạ ba."

Tùy trứ đoạn thiên nhai ác trứ vũ sĩ đao đích hữu thủ việt ác việt khẩn, đoạn thiên nhai đích kiểm thượng đích biểu tình dã tại phẫn nộ, bất cam, nhất kích trách nhâm chi gian bất đình địa biến huyễn, nguyên bản bình tĩnh đích vũ sĩ đao thử thì tại đoạn thiên nhai đích thủ trung dã bất đoạn phát xuất ông ông đích thanh âm, tự hồ tùy thì hội bị nội lực bức xuất đao sao chi ngoại.

Nhất bàng đích thượng quan hải đường kiến đắc trương bình đích biểu tình y cựu thị vân đạm phong khinh, nhi đoạn thiên nhai tự hồ dĩ kinh nhẫn nại bất trụ, tùy thì khả năng đối trương bình hãn nhiên xuất thủ. Tảo dĩ kiến thức quá trương bình viễn siêu kỷ nhân vũ công đích thượng quan hải đường, tuyệt bất bất nguyện ý kiến đáo đoạn thiên nhai tử tại trương bình thủ trung. Vu thị tha cản mang trảo trụ đoạn thiên nhai đích hữu tí, đối chuyển quá đầu lai đích đoạn thiên nhai bất trụ đích diêu trứ đầu.

Đoạn thiên nhai tối chung nhãn tình nhất bế lương cửu, tĩnh khai song nhãn chi hậu, chung vu đối trương bình thuyết đạo: "Ngã bất bài trừ giá thành trung hữu nhất ta phù tang vũ sĩ dữ các hạ hữu cừu oán, đãn thị các hạ yếu sát tẫn thành trung sở hữu đích phù tang nhân, bất giác đắc giá vị miễn hữu ta thái tàn nhẫn liễu mạ?".

Trương bình tùy hậu thuyết đạo: "Nhĩ quan tâm giá cá vị miễn thái tảo liễu, nhĩ nhược chân thị quan tâm tha môn, tựu nhượng tha môn trung bất tưởng tử đích nhân cản khẩn cấp ngã cổn, thuận tiện cáo tố tha môn. Dĩ hậu hữu ngã tử huyết yêu đạo tại đích địa phương, phù tang nhân dữ cẩu bất đắc đậu lưu, vi giả sát vô xá"

Tùy hậu trương bình đâu hạ nhất đĩnh ngân tử, tiện đương tiên ly khai. Trình thị phi kiến thử, tiên thị cản mang tòng na lão bà bà thủ trung tiếp quá khảo nhục, tùy hậu tại tiểu lâm chính diện tiền đậu lưu liễu nhất hạ, đối tha bỉ liễu nhất cá mạt bột tử đích động tác, thuyết đạo: "Phù tang nhân dữ cẩu, sát vô xá."

Tùy hậu trình thị phi cản mang hướng trứ trương bình ly khai đích phương hướng nhất biên bào, nhất biên thuyết đạo: "Sư phụ, đẳng đẳng ngã a, sư phụ."