Chương 208: Người Phù Tang huyết dạ

Võ Hiệp Quỷ Đạo Sĩ

Chương 208: Người Phù Tang huyết dạ

Đệ nhị bách linh bát chương phù tang nhân đích huyết dạ

Liễu sinh đãn mã thủ hãm nhập trương bình sở bố đích khôn ất đại trận chi hậu, đăng thì phảng phật hãm nhập liễu lánh nhất phiến thiên địa, tùy trứ thì gian nhất điểm điểm đích lưu thệ, liễu sinh đãn mã thủ tâm trung đích cô độc chi cảm dã việt lai việt cường. Diện đối sát ky bất đoạn hướng trứ tự kỷ kháo long đích đại trận, liễu sinh đãn mã thủ thử thì chung vu án nại bất trụ, nhất đạo đạo cương mãnh đích đao khí bất đoạn phát xuất, thí đồ tồi hủy khốn trụ tự kỷ đích trận thế.

Thử thì ngoại diện đích kỳ tha phù tang vũ sĩ tuy nhiên bất tri đạo đại trận chi trung đáo để phát sinh liễu thập yêu, đãn liễu sinh gia đặc hữu đích đao khí tòng đại trận trung bất đoạn đích lăng loạn phi xuất, nhất cá linh động đích nữ thanh thử thì hốt nhiên dĩ phù tang ngữ tại ngoại diện hảm đạo: "Tình huống hữu biến, đại gia nhất khởi trùng tiến khứ, tiên phá phôi liễu giá ta quái thạch hòa mộc đầu tái thuyết."

Kỷ thập đạo hắc sắc đích thân ảnh tùy hậu đái trứ hô hô phong thanh, lợi tiến bàn đích sưu, sưu xạ hướng viện trung, nguyệt quang chiếu diệu hạ tha môn thủ trung minh hoảng hoảng đích vũ sĩ đao khai thủy bất đình đích triêu trứ cự thạch hòa mộc thung huy vũ nhi khứ.

Hà nhân đích đề tỉnh, chúng đa hắc y nhân thử thì tài phân phân thủ xuất hỏa chiết tử, điểm nhiên liễu nhất khối khối phá bố.

Hỏa quang đích chiếu diệu chi hạ, thặng dư đích nhị thập dư danh hắc y nhân đốn thì phân phân tụ long tại nhất khởi, vi thành liễu nhất cá đại đại đích viên quyển. Nhất thì gian đảo dã tái một hữu nhất nhân ly kỳ tử vong, bất quá khán trứ chu vi tử liễu nhất địa đích đồng bạn đích thi thể, nhất cổ thỏ tử hồ bi đích cảm giác tại chúng nhân tâm trung bất do đích du nhiên nhi sinh.

Tựu tại thử thì, nhất đạo nhân ảnh đột nhiên trùng trận trung trùng liễu xuất lai, chích kiến tha nhất kiểm cương nghị dữ sát khí, thương tang đích kiểm bàng thượng thử thì nhất đạo thốn hứa trường đích tiểu khẩu tử bất đoạn hữu tiên huyết lưu xuất.

"Liễu sinh tiền bối. Nâm xuất lai liễu, ngã bất tri đạo gia sư tha môn xuất lai một hữu?" Nhất cá thân tài tinh sấu tiêm cao đích phù tang nam tử đối trứ cương cương trùng xuất lai đích liễu sinh đãn mã thủ vấn đạo.

"Giá cá vấn đề hoàn thị ngã lai hồi đáp nhĩ ba. Ngận khoái, nhĩ môn tựu khả dĩ kiến đáo tha môn liễu." Nhất tập tử sắc yêu dị đạo bào đích trương bình tòng trận pháp đích nhất giác hoãn hoãn tẩu xuất. Điểm điểm tiên hồng tại trương bình đích đạo bào chi thượng điểm chuế, khán khởi lai hảo bất 襂 nhân.

Thử thì na cương cương hướng liễu sinh đãn mã thủ phát vấn đích phù tang nam tử đại hống nhất thanh: "Bát dát." Chỉnh cá thân tử tiện đăng thì hướng trương bình phác lai, giá nhất phác do như linh miêu bộ thực, linh động tấn tiệp chi xử, tại phù tang vũ đạo giới lai thuyết, dĩ thị bất á vu lão nhất đại đại sư cấp đích thượng nhẫn cao thủ chi hạ.

Khả tích, tha đích thân tử thượng vị kháo cận trương bình, thân hậu chúng đa hắc y phù tang vũ sĩ khước ẩn ước kiến đắc nhất đạo ngân quang thiểm quá. Giá ngân quang tuy nhiên thị sảo túng tức thệ, đãn thị chích yếu kiến quá giá nhất đạo ngân quang đích nhân. Khủng phạ tái dã nan dĩ vong ký tha. Chích nhân vi thiên để hạ khủng phạ tái một hữu nhất đạo kiếm quang, năng phát xuất như thử thôi xán đích quang mang.

Tương diện tiền cương cương lạc hạ đích thi thể nhất cước thích khai, trương bình hoãn hoãn tẩu hướng liễu sinh đãn mã thủ đẳng nhân, tùy hậu trương bình vi tiếu trứ thuyết đạo: "Liễu sinh tiên sinh, nhất hoảng đa niên bất kiến, tưởng bất đáo liễu sinh tiên sinh đích vũ công hoàn thị hòa đương niên nhất dạng tinh trạm."

Liễu sinh đãn mã thủ tắc thị mãn kiểm cừu hận đích đối trương bình thuyết đạo: "Đương niên ngã hảo tâm yêu thỉnh nhĩ lai ngã phủ thượng tố khách, hoàn tống nhĩ hồi đáo trung nguyên, na tri đạo nhĩ môn trung nguyên nhân cá cá giai thị vong ân phụ nghĩa chi đồ. Nhĩ cánh nhiên hoàn sát hại liễu ngã duy nhất đích nhi tử thập binh vệ, kim nhật ngã bất sát nhĩ. Thệ bất vi nhân."

Trương bình lãnh tiếu nhất thanh đạo: "Nhĩ dĩ vi đương niên nhĩ tưởng yếu cân tung ngã hoa đáo ngã tập vũ đích sơn cốc đích kế hoa ngã bất tri đạo mạ? Đương niên tại phù tang nhĩ nhược thị toàn lực động thủ, dã hứa hoàn hữu nhất điểm điểm vi sát ngã đích khả năng tính, hiện tại ngã đại diêu đại bãi đích tẩu xuất lai, tựu thị cáo tố nhĩ môn. Minh niên đích kim thiên tựu thị nhĩ môn đích kỵ nhật."

Thoại âm cương lạc, nhất đoàn tử sắc đích thân ảnh bạn tùy trứ kỷ đạo phá không nhi lai đích kiếm khí, tiện nhất đồng hướng trứ liễu sinh đãn mã thủ đẳng nhân tập lai. Liễu sinh đãn mã thủ thử thì đương tiên chỉ huy đạo: "Nhĩ môn phóng ám khí kiền nhiễu tha. Ngã lai tòng chính diện khiên chế tha."

Tùy trứ liễu sinh đãn mã thủ nhất đao tòng chính diện hướng trương bình hóa tác đích tử sắc tàn ảnh phách khứ, kỷ thập đạo đái trứ kính phong đích nhẫn giả phiêu dã tùy chi hướng trương bình sát lai. Nhiên nhi trương bình khước thị hốt nhiên chi gian tái thứ hóa vi cửu đạo tàn ảnh. Hướng trứ tứ diện bát phương phác xuất, tùy trứ nhất thanh phảng phật địa ngục bàn đích hống thanh truyện lai. Giá nhất thứ cản lai đích phù tang vũ sĩ đăng thì chích thặng hạ công lực tối cao đích thất nhân.

Liễu sinh đãn mã thủ thử thì mãnh nhiên gian hướng trứ không khí trung nhất đao trảm khứ, sát thần nhất đao trảm đích lăng lệ đao khí tự hồ tương không khí dã tê liệt đích nữu khúc khởi lai, đẳng trứ vô biên sát khí, thệ yếu tương không khí trung ẩn tàng đích trương bình nhất cử kích sát.

Thử thì đao khí công đáo không khí trung chi hậu, nhất phiến phiến liên y hốt nhiên tại không khí chi trung xuất hiện, tùy hậu trương bình đích thân ảnh bút trực đích lập tại nhất căn viễn bất một hữu xuất hiện đích mộc thung chi thượng, sát thần nhất đao trảm đích đao khí cánh thị một hữu cấp trương bình đái lai ti hào tổn thương.

Liễu sinh đãn mã thủ thử thì thần tình nghiêm túc nhi kỵ đạn đích thuyết đạo: "Đồng tử công, tưởng bất đáo đoản đoản kỷ niên đích thì gian, nhĩ cư nhiên tương đồng tử công tu luyện đáo liễu kim thân bất phôi đích đại thành cảnh giới."

Trương bình tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: "Bất thác, khả tích nhĩ tri đạo đích thái vãn, hiện tại nhĩ hoàn hữu đa thiểu nội lực ni? Lưỡng thành? Tam thành? Bất quá bất trọng yếu liễu, khứ kiến nhĩ đích nhi tử ba."

Trương bình thử thì tái thứ tòng mộc thung chi thượng tiêu thất, phảng phật thuấn di nhất bàn đích xuất hiện tại liễu liễu sinh đãn mã thủ đích diện tiền, tại trương bình đích thủ trung, nhất bính minh hoảng hoảng đích trường kiếm phảng phật xuyên việt liễu nhất thiết thì gian dữ không gian đích trở cách, trực thủ đối phương đích hung khẩu nhi khứ.

Giá nhất kiếm tịnh một hữu nhâm hà tinh diệu đích biến hóa, vô cùng đích hậu thủ, chích hữu nhất cá tự, khoái. Kiếm pháp nhất đạo, chích yếu nhĩ túc cú đích khoái, khởi phi tựu thị giá thế gian tối tinh diệu đích biến hóa. Đương giá nhất kiếm thứ hướng liễu sinh đãn mã thủ hung khẩu đích thì hậu, liễu sinh đãn mã thủ giá tài phản ứng quá lai, nhất cá trắc cổn, bảo trụ liễu tính mệnh, khước tại tả trắc lặc cốt lưu hạ liễu nhất đạo trường trường đích kiếm ngân.

Thử thì thặng dư lục nhân minh bạch nhược thị liễu sinh đãn mã thủ thân tử, tha môn định nhiên một hữu nhâm hà sinh hoàn đích ky hội, vu thị lục nhân kiến đắc trương bình cương cương tưởng yếu hữu sở hành động, tiện các tự trì đao hướng trương bình sát lai. Thử thì trương bình hốt nhiên tái thứ thối hồi trận pháp chi trung, đãi đắc lục nhân tương liễu sinh đãn mã thủ đoàn đoàn vi trụ, chuẩn bị triệt ly chi thì, nhất đạo tử sắc đích thân ảnh tái thứ sát xuất.

Thất nhân thử thì mặc khế vô bỉ đích đồng sự huy xuất thất đạo đao khí, giá thất đạo đao khí phong tử liễu na thân ảnh đích nhất thiết biến hóa, trừ liễu ngạnh sấm chi ngoại, biệt vô tha pháp. Na tri đạo na thân ảnh bất cận bất thiểm bất tị, nhi thả cư nhiên tại đao khí chi hạ khinh nhi dịch cử đích bị cát liệt thành mạn thiên toái phiến.

Liễu sinh đãn mã thủ tối tiên phản ứng quá lai, tha đại hống nhất thanh: "Bất hảo, tiểu tâm." Khả tích, đẳng đáo thất nhân hữu sở phản ứng đích thì hậu, lánh ngoại nhất đạo tử sắc đích thân ảnh dĩ kinh tòng thân hậu sát nhập thất nhân đương trung, nhất đạo vô thanh vô tức đích tế kiếm tòng trương bình tả thủ hoa xuất, tam đạo đóa tị bất cập đích nhân ảnh đăng thì yết hầu xử hiển xuất nhất đạo yên hồng.

Cách khai giá nhất kích đích liễu sinh đãn mã thủ diện đối đối phương hốt nhiên tập lai đích nhất chưởng, nguy cấp thì khắc chích đắc dữ đối phương đối liễu nhất chưởng. Nại hà nội lực dữ chưởng pháp quân thị tốn sắc trương bình nhất trù đích tha, tại thử tình huống hạ đăng thì bị trương bình đích không nhạc đại thủ ấn hòa long tượng bàn nhược công chấn đắc khẩu thổ tiên huyết, đảo phi nhi xuất.

Tùy thủ nhất kiếm tái thứ tương nhất danh hắc y nhân mi tâm thứ xuyên, trương bình khán trứ trọng thương đảo địa đích liễu sinh đãn mã thủ hòa lưỡng cá thân tài kiều tiểu, thủ tại tha lưỡng bàng đích hắc y nhân, lãnh lãnh đích thuyết đạo: "Nhất thiết đô yếu kết thúc liễu"