Chương 210: Ác Nhân cốc thượng ác nhân ngọn núi

Võ Hiệp Quỷ Đạo Sĩ

Chương 210: Ác Nhân cốc thượng ác nhân ngọn núi

Đệ nhị bách nhất thập chương ác nhân cốc thượng ác nhân phong

Thử thì đích quý tiết thượng vị đáo đạt đông quý, nhiên nhi lẫm liệt đích hàn phong khước dĩ kinh hô hô đích tại mãn bố bạch tuyết đích sơn đính thượng xuy quá. Thiên sơn, giá cá chung niên bị nghiêm hàn hòa phong tuyết yêm một đích địa phương, bản cai điểu thú tuyệt tích đích sơn yêu thượng, hốt nhiên xuất hiện liễu nhất đạo tử sắc đích thân ảnh.

Thử thì dĩ kinh thi triển khinh công trú dạ kiêm trình liên tục cản liễu kỷ thiên lộ đích trương bình sĩ khởi đầu, vọng trứ cao tủng vân tiêu đích thiên sơn, lược lược nhất cá điểm đầu, tiện khai thủy tại phụ cận tầm hoa thích nghi vu hưu tức đích địa phương liễu.

Thử thì đích thiên sắc cương cương quá liễu chính ngọ, nhiên nhi minh mị đích dương quang thấu quá thiên sơn thượng trầm tích đích trận trận hàn khí chi hậu, khước một hữu thặng hạ nhất ti ti ôn noãn đích khí tức.

Trương bình tầm đáo nhất khối pha vi bình chỉnh đích thạch đột, tại thượng diện bàn tất nhi tọa, mặc mặc đích vận chuyển trứ hóa thạch thần công. Tùy trứ nhất lũ lũ hàn khí bị trương bình hấp nhập thể nội, đệ bát tằng đính phong đích hóa thạch thần công dã khai thủy kiên định nhi hoãn mạn đích triêu trứ tối hậu nhất tằng tiền tiến.

Luyện công đích thì gian tổng thị phi nhất dạng đích lưu thảng, trương bình bất quá nhất thứ giản giản đan đan đích nhập định, hồi quá thần lai, loan loan đích nguyệt lượng tiện dĩ kinh tiễu nhiên quải tại thiên không. Trương bình thử thì song mục nhất bế, hồn thể đăng thì trùng xuất thể ngoại, vãng thiên sơn nội bộ tham khứ.

Thuận trứ hàn lãnh đích thạch bích nhất lộ phi lược, ước mạc quá liễu lưỡng cá thì thần tả hữu, trương bình đích hồn thể chung vu thuận trứ nhất điều khán khởi lai hoàn toán bỉ giác tân đích thông đạo hoa đáo liễu nhất phó thiên niên băng quán. Đồng thì, hoàn hữu sổ bách cân mai tại địa hạ đích tạc ۰ dược hòa nhất cá phục tạp đích ky quan.

Thuận lợi mạc thanh sở thông đạo đích nhập khẩu hòa ky quan đích phân bố chi hậu, trương bình giá tài thôi động thân thể thuận trứ thông đạo tiểu tâm dực dực đích tẩu liễu tiến khứ.

Trường trường đích băng quán tinh oánh nhi thấu lượng, trương bình chích thị lược nhất kháo cận. Tiện cảm đáo kỳ trung nhất cổ cổ kinh nhân đích hàn khí bất đoạn dũng lai. Trương bình thân xuất hữu thủ, dụng thủ chỉ tại thượng diện khinh khinh nhất điểm. Tiện cảm đáo nhất cổ toản tâm đích hàn ý thuận trứ thủ chỉ lưu nhập tự kỷ đích thân thể chi trung.

Tùy trứ giá cổ hàn ý đích lưu nhập, trương bình đích hóa thạch thần công phảng phật hựu hướng tiền lược lược mại xuất liễu nhất tiểu bộ. Tùy hậu trương bình nhất chưởng tương băng quán đích quán cái chấn khai. Chỉnh cá thân thể nhất dược nhi khởi, tùy hậu phảng phật nhất cá tử nhân nhất bàn, tĩnh tĩnh địa thảng tại băng quán chi trung. Bất đa thì, điểm điểm luy tích đích hàn khí tiện tại trương bình đích thân thể chi thượng ngưng kết xuất nhất tằng đạm đạm đích hàn sương, nhật nguyệt luân chuyển, tất hắc đích động trung bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu đích thì quang, chích hữu nhất tằng tằng hàn sương, tại trương bình đích thân thể thượng việt kết việt hậu.

Ác nhân cốc thượng ác nhân phong, giá lý đích ác nhân phong nãi thị ác nhân cốc trung quan thưởng nhật lạc đích nhất đại bảo địa. Mỗi phùng nhật lạc thì phân. Lạc nhật đích dư huy tán mãn sơn tích, mạn sơn biến dã đích thảo mộc phảng phật bị độ thượng liễu nhất tằng hà y, trạm tại ác nhân phong đích phong đính, tương giá kỳ côi tráng lệ đích cảnh sắc tẫn thu nhãn để, thực nãi thị nhân sinh nhất đại mỹ sự.

Kim thiên đích nhật lạc, nhân vi kỷ đóa hỏa thiêu vân đích xuất hiện, nhi hiển đắc bỉ bình nhật lý canh gia mỹ lệ kỷ phân. Khả thị ác nhân phong thượng, ngã môn đích trình thị phi thiểu hiệp, khước thị nhất kiểm đích ma mộc. Vô nại hòa thảm bạch. Chích kiến tha nhất biên song mục vô thần đích vọng trứ thiên biên, nhất biên tại chủy lý nam nam đạo:"Sư phụ a, sư phụ, nhĩ yếu thị chân đích tảo tựu năng toán đáo đồ nhi hội hữu kim thiên. Tựu cản khẩn phát phát từ bi, cản khẩn lai cứu cứu nhĩ quai quai đích tiểu đồ nhi ba. Yếu thị sư phụ nhĩ lai vãn liễu, đồ nhi ngã đích nhất thân thanh bạch. Khả tựu toàn hủy liễu."

Tựu tại trình thị phi tình nan tự cấm, bất do tại nhãn trung hoa quá lưỡng hành thanh lệ đích đồng thì. Nhất trận tào tạp đích cước bộ thanh hòa phá la tảng tử nhất dạng đích nột hảm thanh tiện tòng trình thị phi thân hậu truyện lai.

"Tương công, ngã môn lai bồi nhĩ khán nhật lạc liễu. Nhĩ khai bất khai tâm nột?"

Phát xuất thanh âm đích thị tam cá mô dạng các dị, đãn đô kỳ sửu vô bỉ đích nữ tử. Đương trung nhất danh nữ tử sinh đích phì đầu đại nhĩ, tao tị tiểu nhãn, nhất chích thủy dũng yêu bỉ giá thế thượng nhâm hà nhất chích thủy dũng đô yếu thô tráng đích đa.

Tả biên đích nữ tử sinh đích nhất chích nhãn đại, nhất chích nhãn tiểu, hướng hữu tháp hãm đích chủy thần thượng, thị nhất chích điển hình đích triêu thiên tị.

Dữ lánh ngoại lưỡng nhân tưởng tất, tối hậu giá nhất vị khả tựu yếu hảo liễu hứa đa. Nhân vi, mãn kiểm đích ma tử hòa phong chẩn, dĩ kinh nhượng nhân khán bất xuất tha đích chân diện mục, tự nhiên yếu hảo thượng hứa đa.

Giá tam cá nữ tử nhất tẩu đáo trình thị phi đích thân biên, tiện tại trình thị phi đích kiểm thượng hựu niết hựu duệ, hoàn bất trụ đích thuyết đạo:"Tương công a, đẳng đáo minh thiên, ngã môn tựu khả dĩ bái đường thành thân liễu, nhĩ khai bất khai tâm a?"

Thủ cước đô bị khốn trụ, hựu cật liễu nhuyễn cân tán đích trình thị phi hữu khí vô lực đích thuyết đạo:"Ngã cảnh cáo nhĩ môn a, bất yếu loạn lai, ngã sư phụ khả thị tử huyết yêu đạo trương bình, tri đạo mạ? Yếu thị tha lão nhân gia tri đạo nhĩ môn cư nhiên cảm giá dạng đối ngã, nhĩ môn tựu tử định liễu."

Na tri đạo na tam cá nữ tử cư nhiên toàn nhiên bất vi sở động, phản nhi nhất biên diêu hoảng trứ trình thị phi, nhất biên vấn đạo:"Na sư phụ tha lão nhân gia thập yêu thì hậu lai, ngã môn tác vi tha đích đồ nhi tức phụ, dã yếu bái kiến nhất phiên nột."

Tựu tại thử thì, ác nhân cốc đích tam ác hòa tha môn đích tam cá lão bà hốt nhiên giang trứ lưỡng cá nam tử tẩu liễu quá lai. Na hổ, báo nhị nhân tương kiên thượng đích lưỡng danh nam tử vãng địa thượng nhất nhưng, đại thanh đối giá tam cá sửu nữ thuyết đạo:"Nữ nhi môn, đa đa hựu vi nhĩ môn tróc lai lưỡng cá hảo phu tế, minh thiên nhĩ môn nhất nhân nhất cá, chính hảo bất đa bất thiểu."

Đãi đắc trình thị phi định tình nhất khán, na cương cương bị kinh tỉnh đích nhị nhân trung, kỳ trung nhất nhân chính thị thượng quan hải đường. Trình thị phi kiến thử, cản mang đại thanh hảm đạo:"Nhĩ môn tam cá khoái khán, na biên hữu nhất cá bỉ ngã canh suất đích suất ca, nhĩ môn khứ hoa tha ba."

Na tam cá sửu nữ chuyển kiểm nhất khán, nữ phẫn nam trang đích thượng quan hải đường tại mại tương thượng, xác thực hảo quá trình thị phi hứa đa. Vu thị tam nhân nhất cước tương trình thị phi thích khai, phân phân phác hướng thượng quan hải đường nhi khứ.

Căn cư trương bình lưu hạ đích bố điều, thượng quan hải đường hòa tha tân nhận thức đích bằng hữu lý kim tại thuận lợi sấm quá tam quan chi hậu, thượng vị lai đắc cập tiến nhất bộ hữu sở động tác, tiện trung liễu tam ác lão bà môn đích ám toán, bị ám khí đả vựng.

Đãi đắc thượng quan hải đường nhất tĩnh nhãn, thần trí cương cương thanh tỉnh nhất điểm chi hậu, chích kiến tam cá mạo thắng vô ngôn, thể tráng như lư đích nữ tử khẩu hô"Tương công", phi khoái đích hướng trứ tự kỷ bôn lai.

Thượng quan hải đường thử thì nhất thân nội lực sử bất xuất bán phân, nguy ky thì khắc chích hảo cận hồ khốc hảm trứ hống đạo:"Cứu mệnh a, cứu mệnh a!"

Nhất bàng đích lý kim thính đáo thượng quan hải đường đích khốc hảm, đại thanh thuyết đạo:"Thượng quan huynh đệ, nhĩ phóng tâm, lý kim tựu toán thị phó thang đạo hỏa, dã yếu cứu thượng quan huynh đệ nhĩ xuất khứ."

Thử thì đại ác đích lão bà hốt nhiên nhất ba chưởng đả tại lý kim kiểm thượng, tùy hậu thuyết đạo:"Nhĩ giá cá bất tự lượng lực đích gia hỏa, tự thân đô nan bảo liễu, hoàn cảm tại giá lý đại ngôn bất tàm. Yếu ngã thuyết, nhĩ hoàn thị đẳng minh thiên quai quai đích hòa ngã môn đích nữ nhi thành thân, vi ngã môn sinh nhất đại đôi tôn tử tôn nữ, nhật hậu lão nương bảo chứng nhĩ nhất bối tử y thực bất sầu."

Na lý kim thử thì đối trứ na đại ác đích lão bà thuyết đạo:"Nhĩ, nhĩ, nhĩ cư nhiên cảm đả ngã, nhĩ tri đạo ngã thị thập yêu nhân mạ? Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ nhất định hội hậu hối đích, hậu hối đích!"

Na đại ác thử thì kiến đắc lý kim chủy ngạnh, nhất hướng thập phân phạ lão bà đích tha đắc thử thiên tứ lương ky, cản mang trùng thượng tiền lai. Chích kiến tha bồ phiến bàn đích thủ chưởng huy khởi, tiện chuẩn bị phiến lý kim nhất cá cổn địa hồ lô, tại tự kỷ lão bà diện tiền hảo hảo biểu hiện biểu hiện.

Tùy trứ đối phương ba chưởng đích lâm cận, hô hô đích chưởng phong sử đắc lý kim bất do tự chủ đích bế thượng liễu song nhãn, toàn thân cơ nhục khẩn súc, mao khổng tạc khởi, chuẩn bị ngạnh sinh sinh thừa thụ giá đại ác đích nhất ba chưởng.

Nhiên nhi tùy trứ nhất thanh thảm khiếu thanh truyện xuất, nghi hoặc đích tĩnh khai nhãn đích lý kim chích kiến đại ác thử thì chính ô trứ hữu thủ mãn đầu đại hãn đích ngao ngao loạn khiếu, ân hồng đích tiên huyết tòng đại ác đích hữu thủ bất đoạn đích lưu xuất.

Na đại ác đích lão bà nhất mã đương tiên, đái trứ nhị ác hòa tam ác đích lão bà tương tam ác đáng tại thân hậu, đối trứ viễn xử đại thanh hống đạo:"Bất tri đạo thị na nhất vị giang hồ thượng đích bằng hữu dữ ngã môn vi nan, hoàn thỉnh báo thượng nhất cá vạn lai."

Thử thì ác nhân phong đích tứ diện bát phương hốt nhiên tề tề truyện lai nhất cá thanh âm:"Giá nhất thứ, toán tại hạ đệ nhất thứ vi các hạ xuất thủ khả hảo?"