Đệ nhất bách cửu thập thất chương nhất chỉ phá tào cẩu

Hồi đáo thiên lao đính tằng đích trương bình thử thì án nại bất trụ tâm trung đích kích động, tiện khai thủy tử tế sủy ma giá thiên hạ đệ nhất thần công, kim cương bất phôi thần công.

Nguyên lai giá kim cương bất phôi thần công dữ giá cá thế giới thượng tầm thường đích vũ công hựu thị đại hữu bất đồng chi xử, giá môn công phu cư nhiên thị yếu tại nội lực trung tiệm tiệm hỗn nhập thiên địa gian đích kim thiết chi khí, nhất đán phát công, nội lực bố mãn toàn thân, tự nhiên tựu thị vô kiên bất tồi, kim cương bất phôi.

Đương nhất cá nhân trầm tẩm vu vũ học chi trung thì, thì gian tổng thị quá đắc đặc biệt đích khoái. Bất tri bất giác chi gian, trương bình đột nhiên cảm giác thân hậu hữu động hưởng truyện lai, định thần nhất khán, nguyên lai thị trình thị phi chung vu thượng lai liễu.

Túng sử bị trang tại đàn tử lý y cựu khả dĩ hi hi cáp cáp đích trình thị phi thử thì xác thị mãn diện sầu dung, trương bình kiến thử, đối tha an úy đạo:"Thệ giả dĩ dĩ, nhĩ bất yếu quá phân bi thương liễu."

Trình thị phi thử thì đột nhiên phóng thanh đại khốc đạo:"Vi thập yêu, vi thập yêu nhượng ngã cương cương kiến đáo ngã đích phụ thân, tựu hựu nhượng ngã thất khứ liễu tha, vi thập yêu?"

Trương bình phách phách tha đích kiên bàng, đạo:"Bất yếu khốc liễu, cổ tiền bối tuyền hạ hữu linh, dã bất tưởng khán đáo nhĩ giá dạng. Chấn tác khởi lai, hoàn hữu, chu vô thị nhất thiên bất tử, nhĩ đích thân thế tựu bất khả dĩ cáo tố nhâm hà nhất cá nhân, bao quát nhĩ nương, nhĩ ký trụ liễu một hữu? Tòng kim vãng hậu, nhĩ chích năng đối ngoại tuyên xưng, nhĩ thị ngã tử huyết yêu đạo trương bình đích đệ tử."

Tựu tại thử thì, lao phòng đích đại môn khước đột nhiên bị nhân đả khai, kỷ danh cẩm y loan đao đích thiên lao thủ vệ trùng liễu tiến lai. Vi thủ nhất nhân đại thanh hảm đạo:"Hào thập yêu hào, tưởng tử thị bất thị?"

Nhiên nhi, hồi đáp tha môn đích, khước thị nhất đạo tử sắc đích thân ảnh. Tùy trứ nhất thanh thanh thảm khiếu truyện xuất, giá ta thủ vệ nhất cá cá đăng thì tòng lao phòng trung đảo phi nhi xuất.

Tùy hậu trương bình tiện hòa trình thị phi nhị nhân đại diêu đại bãi đích tòng lao phòng trung tẩu xuất, trình thị phi nhất biên tẩu. Nhất biên đối trương bình bất đình cung duy đạo:"Sư phụ a, nhĩ cương cương giá nhất chiêu thực tại thị suất ngốc liễu. Thập yêu thì hậu hữu công phu, bả tha giao cấp ngã hảo bất hảo?"

Nhiên nhi trương bình cương cương chuẩn bị hồi đáp trình thị phi. Khước đột nhiên gian tương cước bộ đình liễu hạ lai, tùy hậu trương bình đối trình thị phi thuyết đạo:"Nhĩ tiên tẩu, ngã tùy hậu khứ hoa nhĩ."

Bất đẳng mãn não tử nghi hoặc, đông khán tây khán đích trình thị phi kế tục phát vấn. Nhất cá âm dương quái khí đích thanh âm đột nhiên tòng viễn xử truyện lai:"Thập yêu nhân cư nhiên cảm lai giá lý phóng tứ, cấp cha gia lưu hạ ba."

Trương bình tắc thị nhất bả tương mộng mộng đổng đổng đích trình thị phi nhưng đáo viễn xử, tùy hậu nhất thanh bạo hát, đạo:"Tào công công, đa niên bất kiến, bất tri đạo nhĩ đích đồng tử công hữu một hữu thập yêu trường tiến?"

Tùy hậu trương bình mãnh đích dược thượng phụ cận đích nhất tràng lâu đính. Nhi tào chính thuần thử thì dã dược đáo lánh nhất tràng lâu đính. Khán trứ nhất tập tử sắc đạo bào đích trương bình, tào chính thuần đột nhiên âm nhu đích nhất tiếu, thuyết đạo:"Ngã đương thị thập yêu nhân ni? Nguyên lai thị đương niên tòng công công thủ hạ lang bái đào tẩu đích tiểu mao tặc, kim thiên nhĩ cư nhiên hoàn cảm tái lai, giá nhất thứ, nhĩ khả tựu một na yêu tẩu vận liễu."

Trương bình tắc thị lưỡng cá nhãn tình nhất mị, tùy hậu lãnh lãnh đích thuyết đạo:"Thủ để hạ kiến chân chương ba."

Tùy hậu trương bình hóa chưởng vi đao. Lăng không nhất đạo sát thần nhất đao trảm đao khí hướng tào chính thuần trảm khứ. Giá nhất ký đao khí lai đích hựu khoái hựu mãnh, bất thì đái khởi nhất trận trận tư tư đích phá không chi thanh.

Tào chính thuần kiến thử, khước thị bất thiểm bất tị. Chích thị chu thân nội lực nhất chuyển, đăng thì tại tự kỷ diện tiền hình thành liễu nhất cá viên cổ cổ đích vô hình khí tráo. Trương bình đích sát thần nhất đao trảm đao khí cương cương dữ chi tương ngộ, tiện tại kích khởi nhất tằng tằng khí lãng chi hậu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Kiến đắc tự kỷ đích đồng tử công khinh nhi dịch cử đích tương trương bình đích đao khí hóa giải, tào chính thuần đích tâm trung bất do vi vi đắc ý. Tha tiếu trứ thuyết đạo: "Tưởng bất đáo lệnh bát đại phái hòa thất thập thất gia bang phái liên minh sát vũ nhi quy đích tử huyết yêu đạo, chích bất quá thị lãng đắc hư danh nhi dĩ, kim thiên. Cha gia tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ, thập yêu thị chân chính đích công phu."

Tào chính thuần thoại âm cương lạc. Tiện tương hữu thủ tự yêu gian sĩ khởi, chưởng tâm hướng thiên. Tiếp trứ đột nhiên gian hướng trương bình lăng không nhất chưởng đả lai. Giá nhất chưởng bao hàm liễu tào chính thuần ngũ thập niên đả ma đích tinh túy đồng tử công công lực, chưởng lực sở quá chi xử, do như cụ phong quá cảnh, kích khởi thiên lao ngoại bình tĩnh đích dạ không trung nhất trận trận cuồng phong đại tác.

Nhiên nhi trương bình thử thì khước bất thối phản tiến, mãnh địa hợp thân phác hướng giá nhất cổ chưởng lực. Tào chính thuần cương cương nghi hoặc trương bình chẩm hội hành thử bất trí chi cử, khước đột nhiên phát hiện tự kỷ chưởng lực đả đáo đích, chích thị nhất kiện không đãng đãng đích đạo bào. Tâm tri trung kế đích tào chính thuần ám đạo nhất thanh"Bất hảo", đồng thì nhất thuấn gian tiện tương chu thân nội lực đề khởi, dĩ bất biến ứng vạn biến.

Tựu tại thử thì, tào chính thuần đích hữu trắc mãnh địa tà địa lý sát xuất nhất đạo nhân ảnh, tào chính thuần cương ứng đạo lai nhân thân thượng đích hách hách sát ky, bất tái do dự, chuyển thân tiện thị nhất chưởng huy xuất. Giá nhất chưởng tuy thị thương xúc nhi phát, đãn nhất chưởng kích xuất, thực tế thượng khước dĩ tương lai nhân thượng hạ tả hữu đích biến hóa tẫn sổ phong tử, bức đắc đối thủ bất đắc bất dữ tự kỷ đối giá nhất chưởng.

Nhi sự tình đích phát triển dã hoàn toàn như đồng tào chính thuần sở dự liêu, bị phong tử nhất thiết biến hóa đích trương bình cánh nhiên chân đích tị vô khả tị, bất đắc bất dữ tha đối thượng giá nhất chưởng. Tùy trứ song phương lưỡng chưởng tức tương tương để, tào chính thuần mãnh địa nhất cổ tuyệt cường nội kính thổ xuất, thệ yếu tương trương bình nhất cử tễ sát vu thử.

Nhiên nhi đương tào chính thuần nhất chưởng kích tại trương bình đích hữu chưởng thượng thì, trương bình đích hữu thủ thượng khước một hữu nhâm hà lực đạo truyện lai. Tùy hậu chích kiến trương bình hung khẩu đích y lĩnh xử thiểm điện bàn đích hựu tham xuất nhất chích thủ lai, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, nhất chỉ điểm tại tào chính thuần tả hung tâm phòng xử.

Giá nhất chỉ khán tự uy lực bình bình, đãn thị phương nhất dữ tào chính thuần đích hộ thể chân khí tiếp xúc, tiện hữu nhất đạo quỷ dị đích hàn khí thuận trứ trương bình đích thực chỉ truyện lai. Giá hàn khí bất cận ngưng luyện phi thường, nhi thả nhất tiến đáo tào chính thuần đích kinh mạch trung, tiện khai thủy tứ xử phá phôi, tào chính thuần dĩ toàn thân tam thành nội lực tập trung tại tâm phòng tài tương tha trấn áp trụ.

Tào chính thuần trực đáo tự kỷ ý ngoại trung chiêu chi hậu, thế tất bất địch trương bình, tùy hậu tha hào bất do dự đích nhất cá thiểm thân hướng hậu lược khứ. Nhiên nhi tha cương cương lược xuất thập dư trượng, khước phát hiện trương bình bất tri hà thì dĩ kinh tái thứ lan tại liễu tự kỷ đích diện tiền.

Kiến đắc trương bình tịnh bất cấp vu động thủ, tào chính thuần phản nhi vi vi nhất tiếu, đạo: "Tử huyết đạo trường lưỡng thứ giá lâm hoàng cung, tưởng tất nhất định thị yếu hoa thập yêu đông tây. Tào mỗ nhân chi tiền đa hữu ngộ hội, bất tri tử huyết đạo trường sở nhu hà vật, hoàn thỉnh ngôn minh, tại hạ tại hoàng cung kỷ thập niên, đối giá lý thục tất đích ngận, tưởng tất nhất định năng cú bang trợ đáo tử huyết đạo trường." Thoại tuy như thử, tào chính thuần thân thượng đích nhất thân nội lực khước thị một hữu bán điểm phóng tùng, vạn nhất nhất cá đàm bất thỏa, tùy thì khả dĩ hướng trương bình phát xuất lôi đình nhất kích.

Trương bình thính hậu tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: "Hảo, tào công công quả nhiên thị cá thông minh nhân, ngã dã hỉ hoan hòa thông minh nhân thuyết thoại. Ngã thính thuyết hoàng cung chi trung thu tàng liễu nhất đóa thiên sơn tuyết liên, thỉnh công công phái nhân thủ lai, tại hạ chuyển thân tựu tẩu, khả hảo?"

Chí vu trương bình vi hà bất sát tào chính thuần, nãi thị nhân vi thử thì tào chính thuần tuy nhiên xử vu hạ phong, đãn thị giá lý tất cánh thị tào chính thuần đích địa bàn, chu vi vô sổ cao thủ bất đoạn đích hướng giá lý cản lai, trương bình túng sử năng sát liễu tào chính thuần, dã nhất định hội thân thụ trọng thương. Túng sử miễn cường năng cú trùng xuất hoàng cung, hoàn hữu nhất cá hổ thị đam đam đích chu vô thị, nhất định bất hội phóng quá giá cá ky hội.

Tào chính thuần khán trứ trương bình, đối nhất cá cương cương lai đáo tự kỷ thân biên đích đông hán phiên tử đầu lĩnh phân phù liễu nhất thanh, tiện kế tục dữ trương bình bảo trì trứ nhất chủng đối trì đích trạng thái. Bất đại nhất hội nhi đích công phu, na nhân tiện đái trứ nhất cá cẩm hạp hồi lai, tại tào chính thuần nhãn thần đích kỳ ý hạ, na nhân tiện tương cẩm hạp nhưng liễu quá lai.

Trương bình dĩ nội lực tha trụ cẩm hạp, tương chi đả khai, tra nghiệm vô ngộ chi hậu, giá tài nhất cá thiểm thân, tiêu thất tại mang mang dạ sắc chi trung. Nhiên nhi trương bình bất tri đạo đích thị, tha cương cương ly khai, tào chính thuần tiện nhẫn bất trụ thổ xuất hảo đại nhất khẩu huyết lai, tùy hậu phân phù đạo: "Khoái tống ngã hồi khứ."