Chương 7: Đánh cờ

Đổi mới thời gian 2014-4-19 20:08:00 số lượng từ: 2060

Đàm Nghĩa lại là không làm những người chung quanh đích tiếng cười nhạo sở dao động, như cũ là mặt mang mỉm cười, nhè nhẹ đem một mai hắc tử hạ xuống trên bàn —— bốn tam lộ bổ nhào, nhượng xem náo nhiệt đích mọi người trợn mắt há mồm đích nhất thủ.

"Ách? Cái gì ý tứ? Đi như thế nào ở chỗ này?" Loạn, toàn loạn, xem náo nhiệt đích nhân tuy nhiều, lại không có một cá nhân nghĩ tới đây, làm không rõ ràng này bước kỳ đích ý đồ sở tại, lập tức là giao đầu tiếp tai, nghị luận dồn dập.

Bạch y nữ tử ngẩng đầu lên, lần nữa đánh giá Đàm Nghĩa, nàng xem đích phi thường tử tế, cho dù cách lên diện sa, Đàm Nghĩa vẫn cứ có thể cảm giác được đến nàng trong mắt đích sá dị cùng tán thán —— này bước bổ nhào là tuyệt diệu thủ, là này giải khai này đạo lung linh cục đích then chốt sở tại, kỳ diệu vị ngay tại ở kích trúng quân trắng kỳ hình đích kết hợp nơi, vô luận quân trắng dạng gì ứng đều không cách nào tại trung phúc tiên thủ làm ra một con mắt, bề mặt xem khởi lai tựa hồ bốn lộ làm nhãn giản đơn khả hoạt, nhưng quân đen từ phía sau biên lục lộ đánh ăn là dễ dàng lơ là đích sát chiêu, do ở khí khẩn, quân trắng không đề tiếp, nếu không đem trở thành đảo bộc chi hình, quân trắng năm tử trước bị đề điệu. Tiếp xuống tới quân trắng nếu là nhị lộ bò tại biên lộ làm nhãn, quân đen bốn lộ lao vào là sau cùng đích sát chiêu, vô luận quân trắng đề bên kia, chỉnh khối kỳ còn là chỉ có một con mắt. Đối diện đích thiếu niên công tử như đã có thể đi ra ba thủ đích bổ nhào, tựu nhất định đã nhìn đến thứ chín thủ đích song đảo bổ nhào, cho nên, này lung linh cục đã không có tất yếu tái bày xuống đi.

Bằng tâm mà luận, cái này trân lung cục đích độ khó cũng không tính rất cao, đại thể kỳ tới lục phẩm giả chỉ cần tử tế tự hỏi liền có thể giải khai, chỉ là, trước mắt vị này thiếu niên công tử giải đề đích tốc độ thật sự là quá nhanh, gần gần hơi liếc trong đó liền đem trong đó sở hữu đích biến hóa tính thanh, này đủ để thuyết minh người này vô luận kỳ cảm còn là tính toán lực đều kham xứng ưu tú.

"Trước kính, công tử, thỉnh tòa." Tay phải bình thân tỏ ý, bạch y nữ tử thanh âm y nguyên băng lãnh, nhưng ngữ khí so vừa mới nhiều ít khách khí chút.

"Đa tạ." Đàm Nghĩa hờ hững khẽ cười, tiêu sái địa khẽ vung vạt áo, tại phương đắng ngồi hạ.

"Cái gì? Giải khai? Quân trắng đã chết rồi sao?"

"Chuyện gì nhi, cái này xong rồi?"

...

Ra đề mục đích giải hòa đề đích song phương đều là lòng dạ biết rõ, không cần phải bả sở hữu đích biến hóa đi tận, bên cạnh xem náo nhiệt đích hương khách môn lại không có dạng này đích trình độ, xem đích là mạc minh kỳ diệu, thấy hai người tại bàn cờ thượng bãi mấy mai quân cờ liền không lại tiếp tục, từng cái khe khẽ tư ngữ, đầu đầy đích vụ thủy.

Không đi lý hội chung quanh xem náo nhiệt đích đám người, Đàm Nghĩa đem bàn cờ thượng đích quân cờ phân loại thu hảo thả về kỳ tứ, thủ pháp sạch sẽ lưu loát, tốc độ cực nhanh mà lại không mất ưu nhã, nhượng nhân có thưởng vui mừng mục cảm giác, cho thấy là thụ quá chuyên môn đích huấn luyện.

Chỉ là khoảnh khắc, kỳ cụ thu hảo, Đàm Nghĩa ngừng lại, "Không biết tiểu thư thiện trường đích là tọa tử còn là bàn không ni?" Hắn hỏi —— gọi là đích tọa tử cùng bàn không, là hai chủng bất đồng đích đánh cờ quy tắc, tọa tử chế là chỉ đấu cờ trước song phương tại bàn cờ đối giác tinh vị các bố lưỡng mai quân cờ, đánh cờ kết thúc sau sổ kỳ lúc, khối sổ nhiều đích một phương muốn trả lại đối thủ cùng nhiều thêm khối sổ tương đồng đích tử sổ, tỷ như sổ kỳ sau song phương đều có một trăm tám mươi tử, một phương là ba khối kỳ, một phương là bốn khối kỳ, tắc ba khối kỳ đích một phương hoạch thắng, bởi vì đối phương cần trả lại một tử, tính toán thắng thua lúc làm một trăm tám mươi mốt tử, cho nên loại này quy tắc lại được xưng là hoàn kỳ đầu. Gọi là bàn không, tắc là bắt đầu lúc bàn cờ thượng không phóng tọa tử, kỳ thủ có thể hạ tại bàn cờ thượng nhiệm ý một điểm lạc tử, ngoài ra chung cuộc lúc tiên thủ phương không cần phải hoàn tử, bất đồng đích quy tắc đối kỳ thủ hành kỳ lúc đích cấu tứ cùng tranh thắng đích thủ hội hội tạo thành nhất định đích đích ảnh hưởng, mà lại loại này ảnh hưởng đối trình độ càng cao đích kỳ thủ càng lớn —— đối xú kỳ cái sọt mà nói, cái gì quy tắc đều không sao cả, phản chính đụng lên tựu là một trận loạn giết, thắng đích hồ đồ, thâu đích mơ hồ, không kém này một điểm nhi nửa điểm nhi đích sai biệt.

Bạch y nữ tử hơi chút tìm tòi sau đáp đạo, "Bàn không" —— vị này thiếu niên công phương giải trân lung cục thì tốc độ cực nhanh, thuyết minh người này kỳ cảm cùng tính toán lực đều phi thường xuất sắc, tất định thiện trường đấu lực bính giết, hai chủng quy tắc so sánh, đối giác hình đích tọa tử chế so khá lợi cho lực lượng lớn đích kỳ thủ phát huy, cho nên, dựa vào dương trường tránh ngắn đích nguyên tắc, nàng tuyển chọn bắt đầu tự do độ càng lớn đích bàn không.

"Tới trước làm chủ, đến sau là khách, gọi là khách tùy chủ liền, thỉnh tiểu thư chọn kỳ." Quy tắc đích vấn đề thương định, tiếp xuống tới tựu là quyết định ai chấp hắc ai chấp bạch đích vấn đề, cờ vây là song phương luân lưu lên tử, chấp hắc một phương có đi trước chi lợi, cho nên đều là thắng kỳ, chấp bạch một phương đích độ khó muốn đại, tỉ lệ cũng càng cao một ít, cho nên cao thủ đấu cờ, ai chấp hắc ai chấp bạch rất trọng yếu, loại nào đó trên ý nghĩa là thân phận thực lực đích thể hiện.

Kỳ đàn thông hành đích lệ quen, đấu cờ phân thượng hạ thủ, thượng thủ chấp bạch, hạ thủ chấp hắc, chấp hắc giả đi trước. Còn về thượng hạ thủ đích phân chia cũng có nhất định đích quy củ, đầu tiên là song phương đích phẩm cấp, phẩm cấp cao giả là thượng thủ, phẩm cấp thấp giả là hạ thủ, như phẩm cấp tương đồng, tắc lấy song phương dĩ vãng bối phận là chuẩn, bối phận cao giả là thượng thủ, bối phận thấp giả là hạ thủ, như bối phận cũng tương đồng, tắc lấy niên kỷ là chuẩn, lớn tuổi giả là thượng thủ, tuổi trẻ giả là hạ thủ, nếu là niên kỷ cũng sai nhau vô mấy, tắc lấy dĩ vãng đánh cờ thành tích là chuẩn, thành tích hảo giả là thượng thủ, thành tích sai giả là hạ thủ, mà nếu là dĩ vãng đánh cờ thành tích khó phân cao thấp lại hoặc giả song phương là lần đầu tiên giao thủ, chiến tích vô từ so khá, tắc có thể thông qua đoán trước (phương thức nhiều chủng, có đoán đơn song, có đổ xúc sắc đẳng đẳng). Chẳng qua, có một chủng tình huống lại là ngoại lệ —— bãi đài thiết lôi lúc, thủ lôi một phương là thượng thủ, công lôi một phương là hạ thủ, lúc này là không có phẩm cấp, bối phận, niên kỷ chi loại đích thuyết pháp, dám ngồi tại trên lôi đài tiếp thụ người khác đích khiêu chiến, phải có sau đi cũng có thể lấy được thắng lợi đích lòng tin.

Bạch y nữ tử tại Hoa Quang tự trước cửa bày xuống kỳ bàn mời chiến, y bãi lôi đích quy củ, Đàm Nghĩa ứng chấp hắc đi trước, nhưng vừa đến Đàm Nghĩa kẻ tài cao gan lớn, đối chính mình đích kỳ nghệ phi thường tự tin, thứ hai đối phương là vị nữ tử, cho nên hắn không nghĩ chiếm cái này tiện nghi, nhưng lại sợ ngạnh cầm quân trắng tự nhận thượng thủ sẽ dẫn lên đối phương đích phản cảm, cho nên mới có này vừa hỏi.

Bạch y nữ tử hơi có một tia không khoái —— đối phương thu thập kỳ cụ đích thủ pháp còn có giải trân lung cục lúc đích tốc độ, hiển nhiên là chính kinh bái sư học quá kỳ đích nhân, loại này kỳ giới bất thành văn đích quy củ khẳng định biết, như đã biết quy củ hoàn nhượng chính mình tuyển chọn chấp hắc chấp bạch, đây là cái gì ý tứ? Là thấy chính mình là nữ tử mà lên khinh thị chi tâm mạ?

Không có nói chuyện, bạch y nữ tử trực tiếp bả cái đĩa bạch tử đích kỳ tứ chuyển qua chính mình bên này, dùng hành động nói cho đối phương, "Ta là lôi chủ, đừng tưởng rằng nữ nhân tựu xem không hơn!"

Tuy nhiên cách lên diện sa không nhìn được bạch y nữ tử đích biểu tình, nhưng từ bạch y nữ tử đích động tác còn có kia cách lên diện sa thấu qua tới đích nộ khí Đàm Nghĩa cũng biết chính mình đắc tội đối phương, không khỏi phải trong lòng cười khổ không lấy —— sớm biết sẽ là dạng này đích kết quả, tội gì đa kia một câu miệng ni?

"Một khách không phiền hai chủ, này bàn cờ hoàn thỉnh sư phó ngài làm chứng kiến." Xoay người mặt hướng Trí Minh hòa thượng, Đàm Nghĩa cung kính nói.

"A Di Đà Phật, bần tăng tự nhiên hiệu lực." Trí Minh hòa thượng chấp tay hành lễ, khom người đáp đạo.