Đối với Thường Đức Quý thuyết pháp này , Tằng Dật Phàm cảm thấy rất hiếm lạ , mặc dù hư linh cũng sẽ không dễ dàng cắn người , huống chi người sau khi chết cái gọi là quỷ hồn.

Bất quá , theo dõi Thường Đức Quý nội tâm , nhưng là đúng như này , Tằng Dật Phàm cùng Lý Thiếu Vân liền quyết định đến cửa đi xem một chút.

Khi nhìn thấy Thường Đức Quý lão bà lúc , hai người là thực sự thật to lấy làm kinh hãi.

"Dật Phàm , cô gái này hãy cùng rơi vào a xít bên trong giống như , đều nát nở hoa." Lý Thiếu Vân tra xét xong sau Thường Đức Quý lão bà sau đó , lòng vẫn còn sợ hãi nói.

Thường Đức Quý lão bà hai chân tự phần gối trở xuống hoàn toàn rữa nát biến hình , bắp thịt xương cốt hiện than màu đen , rữa nát vị trí khô đét héo rút , không có bất kỳ thể dịch rỉ ra , đúng như Lý Thiếu Vân nói như vậy , giống như là bị a xít nghiêm trọng phỏng dấu hiệu.

Nhưng tất cả những thứ này chỉ là xuất xứ từ nàng lòng bàn chân lên vô cớ xuất hiện một khối màu xanh đen vết đọng.

Theo Thường Đức Quý lão bà nhớ lại , trước đây không lâu nàng xuống đất làm việc trở lại , rửa chân thời điểm phát hiện hai cái chân tâm các nhiều hơn một khối vết đọng. Ngày thường ngày mùa xuống đất khó tránh khỏi va va chạm chạm , đã là thành thói quen , đại khái là trong lúc vô tình giẫm ở trên đá lộng thương , cho nên cũng không coi là chuyện to tát.

Nhưng chính là khối này vết đọng , tại trong vòng một tuần lễ không ngừng khuếch trương ra , nhanh chóng hiện đầy toàn bộ bắp chân , khô đét rữa nát được giống như lâu năm xác thối.

Thường Đức Quý nhìn liền trợn tròn mắt , lớn như vậy kia gặp qua loại này chuyện lạ a , trong thôn lão nhân nói , tám phần mười gọi là trong ruộng ma quỷ cắn đi.

Trong thôn nguyên Honda mà cũng không nhiều , mảng lớn trong hoang địa trải rộng loạn ngôi mộ. Sau đó trong trấn phát triển nông nghiệp , ra mấy chiếc xe ủi đất , một hồi mạnh mẽ đẩy , đem đất đều cho san bằng , lại lật chỉnh canh cày , lúc này mới có bây giờ mảng lớn đồng ruộng.

Thường Đức Quý một hồi hiểu ra , trong nhà này đồng ruộng vừa vặn chính là ban đầu loạn ngôi mộ một khối , trồng trọt lúc còn từng đào ra khỏi xương người , chắc là bị quỷ cắn chân.

Cùng Cát lão tam lão bà bất đồng , Thường Đức Quý lão bà trên người không có bất kỳ hư linh quấy phá vết tích , loại trừ kỳ quái ổ bệnh ở ngoài , Tằng Dật Phàm mơ hồ thấy nàng hai chân mơ hồ tản ra một tầng thanh sương mù màu đen.

"Dật Phàm ngươi xem , nàng trên chân có rất nhiều hủ khí." Lý Thiếu Vân tự nhiên không thể giống như Tằng Dật Phàm giống nhau nhìn đến Thường Đức Quý lão bà trên chân tản mát ra thanh sương mù màu đen. Bất quá lúc này , hắn đem một mảnh tươi non Diệp Tử áp vào rồi nàng trên chân , nhưng chỉ mất một lúc , biến thành nhìn khô héo lá rách.

Hủ khí là dưới đất âm khí cùng động thực vật thi thể giao hóa sinh ra một loại đặc thù vật chất , chớ viêm từng dùng qua thi chồn trên người liền có loại vật chất này , hắn có thể nhanh chóng hủ hóa động thực vật thi thể , đem phân giải xuống dưới đất.

Bình thường nói đến , loại này hủ khí chỉ có thể tồn tại ở dưới đất , tại dương khí hơi nặng địa phương sẽ rất mau biến mất , chứ đừng nói chi là như thế khí thế hung hăng trên cơ thể người bên trong làm mưa làm gió rồi.

"Vấn đề khả năng xuất hiện ở bên ngoài..." Lý Thiếu Vân phân tích nói.

"Có thể hay không đem nàng giày cho chúng ta nhìn một chút ?" Tằng Dật Phàm hướng Thường Đức Quý hỏi: "Xuống đất ngày đó xuyên."

Chỉ chốc lát sau , Thường Đức Quý liền đem một đôi cũ giày vải đặt ở Tằng Dật Phàm cùng Lý Thiếu Vân trước mặt.

Mở ra đế giày , hai người ánh mắt đều là sáng lên , đế giày bên trong kẹp một mảnh màu xám trắng lát cắt , đây là một mảnh bị mài thành hình tam giác mảnh xương.

"Đi , chúng ta đi trong ruộng vòng vo một chút." Tằng Dật Phàm cùng Lý Thiếu Vân liếc nhau một cái , hướng Thường Đức Quý nói.

Một mảnh xanh mơn mởn ruộng lúa gian , nhóm lớn cây trồng biểu thị năm sau được mùa , có thể đồng ruộng chủ nhân giờ phút này hoàn toàn không vui , này ruộng chính là Lưu Đức trụ. Hắn mang theo chúng ta tại bờ ruộng đi lên quay về đu đưa rồi hai vòng , tìm được xảy ra chuyện cùng ngày lão bà hắn làm việc cái kia khối đất.

Thường Đức Quý lão bà làm việc mảnh đất kia đến gần ven đường , bởi vì nền đường hòn đá quan hệ có một bộ phận địa phương chỉ có thể bỏ hoang không cần , có chút đi ngang qua người khó tránh khỏi sẽ tiện tay vứt một ít tạp vật. Thường Đức Quý vợ chồng thứ nhất đồ bớt chuyện , thứ hai vì không ảnh hưởng trong ruộng cây trồng , liền dùng uể oải hiện lên một tầng , tiện tay dọn dẹp phương tiện.

Nhưng ngay khi tầng này uể oải bên trong , Tằng Dật Phàm cùng Lý Thiếu Vân phát hiện một ít màu đen bột phấn.

"Phỏng chừng chính là có chuyện như vậy." Lý Thiếu Vân đối với Tằng Dật Phàm thấp giọng nói , "Có người dùng nhặt cốt thuật."

"Không thể chứ ? Nhặt cốt thuật tại phong thủy kham dư bên trong là cấm thuật." Tằng Dật Phàm đầu thể tích tựa hồ lớn hơn rất nhiều: "Này mọi góc trong thôn , như thế nhiều như vậy thất truyền thiên môn thuật pháp ?"

"Không biết, ta cuối cùng cảm thấy nơi này có chút kỳ quái." Lý Thiếu Vân suy tư nói: "Lỗ Ban thuật cùng nhặt cốt thuật đều là thiên môn thuật pháp , nhưng lại giống vậy xuất xứ từ kỳ môn độn giáp."

Mộ táng trong phong thủy có một loại đặc thù cách làm , truyền lưu tự mân nam một dãy , tại người chết hạ táng thời gian nhất định sau , khai quật mộ huyệt , đem hài cốt lấy ra , đặt ở đồ sứ ông bình bên trong. Làm như vậy từ đâu tới thường bị giải thích làm người chi huyết nhục thuộc về nhân gian , cần phải đợi hắn mục nát sau đó mới làm chính thức mai táng , vì vậy xưng là "Nhặt cốt" .

Nhưng sự thật cũng không phải là như thế , mân nam một dãy cấu tạo và tính chất của đất đai đặc thù , thường thường sẽ ở thi thể hủ hóa lúc ấm ức tích tụ đại lượng âm hối khí , thậm chí sẽ nảy sinh một ít ác loại hư linh , lấy ảnh hưởng mộ táng người người nhà đời sau. Địa phương phong thủy kham dư người nhập gia tuỳ tục , nghĩ ra nhặt cốt cách làm , tản đi trong huyệt mộ âm hối khí.

Bất quá , nhân loại hành động lúc nào cũng quanh quẩn tại chính tà ở giữa , nhặt cốt thuật chính là một ít không tốt người sĩ phát minh con đường phát tài.

Bọn họ đem một ít thi thể chôn đặt ở đặc thù cấu tạo và tính chất của đất đai trong hoàn cảnh , tá lấy một ít dược vật , thi thể rữa nát sau lưu lại hài cốt liền bao hàm đại lượng âm hối khí , sau đó đem hài cốt xử lý thành mảnh xương , đặt ở người bị hại quần áo giày mũ hoặc đồ dùng thường ngày trung , cùng sử dụng âm tính vật chất coi như chất xúc tác đưa tới , có thể dùng người sống cơ thể cùng âm hối khí phát sinh tác dụng , từ đó trên người sinh ra đại lượng hủ khí , đưa đến người bị hại chết tại trong thống khổ.

Kỳ môn độn giáp trung bát môn đối ứng thân thể con người tám cái nặng huyệt , mà mảnh xương đặt vào vị trí chính là y theo này bát môn mà tới.

Giống như sinh môn cùng mở cửa là thuộc về thân thể con người trái phải đi đứng vị trí. Mảnh xương theo đế giày tác dụng ở nơi này hai môn lên , bị uể oải bên trong âm tính Huyền Vũ bụi đá kích động sau , âm hối khí trực tiếp tiến vào chân sinh ra hủ khí. Tại sinh môn nảy sinh tuần hoàn tác dụng cùng mở cửa tiếp đất hô hấp dưới tác dụng , hủ khí không ngừng tăng cường khuếch tán , cho tới ngắn ngủi một tuần lễ , Thường Đức Quý lão bà hai cái đùi cũng đã nát đến bắp đùi bộ phận.

"Sinh môn là đất , mở cửa là kim , đất hỏa thì sinh , kim gặp hỏa thì bại." Tằng Dật Phàm suy nghĩ một chút nói: "Lý Thiếu Vân , ngươi có nghĩ tới hay không dùng ngũ hành châm cứu thử một chút ?"

"Ta muốn qua , nhưng kim châm , ngân châm đều phạm vào ngũ hành kiêng kỵ , ngọc châm , cốt châm lại không chịu nổi cứu đốt." Lý Thiếu Vân lắc đầu nói.

"Hỏa châm có được hay không đây?"

"Hỏa châm ? !" Lý Thiếu Vân ánh mắt sáng lên , vẫn thật không nghĩ tới , có thể dùng trên trung y hương cứu pháp , không phải tránh khỏi vàng bạc phạm huý , ngọc cốt không kiên nhẫn đốt xấu hổ sao.

Vì vậy hai người lại tại bên ngoài vòng vo một vòng , mỗi người trong tay bắt một bó to xanh nhạt lá cây. Những thứ này , cũng là muốn dùng để hấp thu hủ khí. Sau đó phải làm , chính là dùng hương dây đem sương mù màu đen xông đi ra.