Chương 889: Vũ Hồn
Nhưng Hà Đồ Lạc Thư là cái gì là Phục Hi đặc biệt bảo vật, là Phục Hi một thân tu vi nơi phát ra, Phục Hi căn cứ Hà Đồ Lạc Thư viết ra 64 Quẻ, mà (Chu Dịch) thì là Chu Văn Vương căn cứ Phục Hi 64 Quẻ biên soạn ra tới. Tức bị về sau Chư Tử Bách Gia chỗ nghiên cứu cũng phát triển 《 Dịch Kinh 》.
Thượng Cổ thời đại, trừ Phục Hi bên ngoài, cho dù là (Chu Dịch) tác giả Văn Vương Cơ Xương cũng chưa từng nhìn thấy Hà Đồ Lạc Thư nguyên bản, chớ nói chi là Văn Vương về sau Khổng Mạnh Lão Trang.
Cho nên nói, 《 Dịch Kinh 》 đã là Trung Hoa tiên dân nhóm trí tuệ cội nguồn, mà từ Xuân Thu Chiến Quốc thậm chí Tiền Tần bắt đầu, lưu truyền tại Thần Châu Đại Địa bên trên sở hữu học thuyết toàn bộ là từ 《 Dịch Kinh 》 phát triển mà đến.
Vô luận là Nho, nói, pháp, Mặc, tên, binh, y, nông, tạp cùng Âm Dương, tiểu thuyết, Tung Hoành gia, những này cái gọi là Chư Tử Bách Gia người sáng lập, cùng bọn hắn viết sách lập thuyết lưu lại kinh điển, đều là lấy 《 Dịch Kinh 》 làm cơ sở nghiên cứu mà thành.
Mà nếu chỉ luận Trung Hoa võ học, trừ số rất ít mấy loại, trực tiếp lấy 《 Dịch Kinh 》 làm đầu nguồn sáng tạo mà ra bên ngoài, ta Giai từ Chư Tử Bách Gia trong điển tịch sinh sôi mà sinh.
Tỉ như (Độc Cô Cửu Kiếm) Tổng Cương là căn cứ 《 Dịch Kinh 》 sáng tạo ra
Tỉ như (Lăng Ba Vi Bộ) khẩu quyết đồng dạng là 《 Dịch Kinh 》 Quái Từ
Tại Cầu Nhiêm Khách cùng Bát Tiên cùng Thạch Phá Thiên cảm ngộ Phục Hi Đạo Ngân trước đó, tại Tiễn Thanh Kiện tìm hiểu ra (Hà Lạc thần công) trước kia, như là (Độc Cô Cửu Kiếm (Lăng Ba Vi Bộ) dạng này công phu đều là tối cao đẳng cấp võ học.
Mà căn cứ (thôn trang) Tiêu Dao Du, Dưỡng Sinh người, Đại Tông Sư các loại Văn Chương sáng lập đi ra như là (Bắc Minh Thần Công (Bào Đinh Giải Ngưu quyền (Vô Vọng thần công) chờ một chút, đây chính là Đệ Nhị Đẳng cấp võ học.
Mà thí dụ như căn cứ (Bắc Minh Thần Công) nguyên lý mở ra lối riêng sáng chế (Hóa Công Đại Pháp) cũng là Đệ Tam Đẳng võ công.
Thậm chí nói Lão Tiền lúc trước kết hợp (Bắc Minh Tàn Thiên) cùng 《 Độc Bảo Thần Công 》 sáng tạo ra đến (Hấp Tinh Đại Pháp cấp bậc càng là càng ngày càng sa sút, chính là Đệ Tứ Cấp Bậc võ học.
Thế gian càng có ngàn vạn võ học trường phái chủng loại, lấy bất nhập lưu chiếm đa số, cùng kể trên Tứ Đẳng võ học cấp bậc tương tự cũng còn có một số, nơi đây không hề lắm lời.
Đem võ học cấp bậc sắp xếp, đó cũng không phải nói người nào luyện Lăng Ba Vi Bộ liền nhất định có thể chiến thắng luyện Hấp Tinh Đại Pháp nhân, chỉ có được cao cấp võ công, lại không có đủ sâu xa công lực, liền một dạng vẫn là chiến 5 cặn bã. Trái lại lấy thâm hậu tu vi vận dụng Hạ Đẳng võ công một dạng có thể ngạo thị quần hùng, thí dụ như Tiêu Phong chi Thái Tổ Trường Quyền.
Nơi này trình bày võ học đẳng cấp, chỉ là muốn cho thấy một việc, cái kia chính là Tiễn Thanh Kiện sở ngộ ra (Hà Lạc thần công là hiện nay trên Địa Cầu đã biết tối cao cấp biệt công pháp, cấp bậc siêu việt thế gian hết thảy võ học, cùng Phục Hi một thân Đạo Pháp cũng có thể đánh đồng, chỉ ai cao ai thấp cần thời gian cùng sự kiện đến kiểm nghiệm mà thôi.
(Hà Lạc thần công) là siêu việt (Chu Dịch) tức 《 Dịch Kinh 》 công pháp
Nhưng là nói đi thì nói lại, cảm ngộ đi ra thần công không phải là đồng thời luyện thành thần công, lấy Tiễn Thanh Kiện lúc này (Hà Lạc thần công) tu vi, vẫn thật là đánh không lại một cái trong giang hồ phổ thông sẽ chỉ Thái Tổ Trường Quyền kỹ năng. Bởi vì hắn (Hà Lạc thần công) còn chỉ dừng lại ở thiết kế hoàn thành giai đoạn.
Cái này rất giống mỗ nhân cầm trong tay một chồng xe Mercedes bản vẽ, lại đuổi không kịp một cái cưỡi xe đạp, là một cái đạo lý.
(Hà Lạc thần công thủ trọng Vũ Hồn
Vũ Hồn là cái gì
Có khác với thường nhân có được ba hồn bảy vía, Vũ Hồn đã có thể nói là võ giả linh hồn, cũng có thể nói là võ giả phân thân. Vũ Hồn cùng ba hồn bảy vía có chỗ liên quan, lại có độc lập với ba hồn bảy vía bên ngoài, vì Vũ Giả Chi Hồn.
Vũ Hồn chính yếu nhất đặc điểm có ba:
Thứ nhất, Vũ Hồn có thể rời đi võ giả thân thể, rời rạc tại võ giả chung quanh thân thể, thay thế võ giả vốn có giác quan qua cảm giác cảnh vật chung quanh, điểm này cùng Tu Chân Giả thần thức cũng đều cùng
Thứ hai, Vũ Hồn có thể khuếch trương Đại Vũ Giả thể nội tồn trữ nội lực dung lượng, có thể khuếch trương Đại Vũ Giả kinh mạch độ thô cùng độ rộng, tức đề cao đơn vị thời gian bên trong võ giả nội lực chuyển vận lượng
Thứ ba cũng là trọng yếu nhất một cái đặc điểm,
Là Vũ Hồn bất diệt Vũ Hồn có tư tưởng, lại cùng võ giả tư tưởng Đất Khách thống nhất. Mà khi võ giả chết đi lúc, Vũ Hồn vẫn còn tồn tại, tư tưởng còn tại, đối ngoại bộ cảm tri năng lực cũng có thể giữ lại đại bộ phận.
Nói đến, Vũ Hồn cũng là Hà Lạc thần công tu luyện cơ sở, không có Vũ Hồn, làm theo Hà Lạc thần công chỉ là một thiên nói nhảm, còn nếu là có Vũ Hồn, làm theo Vũ Hồn đẳng cấp cao thấp hạn chế Hà Lạc thần công hỏa hầu cao thấp.
Tại là vấn đề đến, Vũ Hồn luyện thế nào
Muốn làm rõ Vũ Hồn luyện thế nào, trước phải biết cái này Vũ Hồn ở nơi nào sinh ra, lại lấy cái gì hình thức ở nơi nào trữ.
Vũ Hồn là có thể thông qua một loại nào đó hình thức, từ nhân thể ba hồn bảy vía tẩm bổ mà sinh, càng có thể thông qua hậu thiên phương pháp rèn luyện thành dài.
Bởi vậy đầu tiên phải biết ba hồn bảy vía là chuyện gì xảy ra.
Tam Hồn: Tức Thai Quang, Sảng Linh cùng U Tinh.
Thất Phách: Tên Thi Cẩu, Phục Thỉ, Tước Âm, Thôn Tặc, không phải độc, Trừ Uế, Xú Phế.
Tam Hồn cùng Thất Phách người người đều có, là giấu tại trong ngũ tạng lục phủ. (vị trí cụ thể nơi đây kiểm)
Mà Vũ Hồn không sinh làm theo đã, sinh làm theo tràn đầy toàn thân, chẳng khác gì là một cái vô hình vô chất lại hoàn toàn đồng đẳng với võ giả nhân thể huyền ảo. Vũ Hồn có thể co lại, cư ở thức hải, Vũ Hồn có thể tăng, lồng che sông núi. Nhưng mới sinh lúc chỉ ở võ giả toàn thân tạng phủ khí khang bên trong.
Muốn tu luyện Vũ Hồn, vốn là có một cái mau lẹ phương pháp, cái kia chính là lấy ý niệm Đạo Dẫn tạng phủ khí khang bên trong Tam Hồn Lục Phách đến tưới nhuần toàn thân, làm Vũ Hồn tại thể nội dần dần thành hình. Nhưng là con đường này Tiễn Thanh Kiện là đi không thông.
May mắn hắn còn có một cái đần phương pháp —— xoa bóp.
Bất luận là khí huyết lưu thông, vẫn là hồn phách hé, đều là đã có thể thông qua ý niệm đến đốc xúc, cũng có thể thông qua xoa bóp đến hiệp trợ hoàn thành.
Những thân thể đó không nội lực chi nhân, lại có thể thông qua nắm xoa nắn các loại thủ pháp đấm bóp đẩy huyết qua cung, giải huyệt Bế Huyệt, cũng là kể trên nguyên lý.
Không phải mỗi một trong đó y đều biết võ công, nhưng Trung Y nếu là không hiểu một điểm Mát Xa, đều không có ý tứ nói cho người ta hắn là Trung Y.
May mắn là, Tiễn Lão ma là lão trung y, mà lại là trên Địa Cầu đỉnh phong lão trung y, cái gì thủ pháp đấm bóp hắn sẽ không
Cho nên hắn có thể thông qua thủ pháp đấm bóp để hoàn thành ba hồn bảy vía đối Vũ Hồn tẩm bổ thành tích, chỉ là quá trình này muốn so dùng ý niệm Đạo Dẫn phương pháp chậm chạp nhiều, nhưng có biện pháp dù sao cũng so không có cách nào mạnh.
Chỉ cần hắn luyện thành Vũ Hồn, dù là này Vũ Hồn còn rất lợi hại yếu ớt, sau này liền không cần vận dụng ban đầu có ý thức cùng tiềm thức.
Trừ tốc độ chậm chạp bên ngoài, còn có một cái không được hoàn mỹ, đó chính là hắn bộ này tu luyện thủ pháp là mình xoa bóp chính mình, tuy nói xoa bóp bộ vị phân bố toàn thân, nhưng cảm giác này bên trên theo xóc lọ là một cái đạo lý, từ sờ không khỏi quá mức biệt khuất.
Lão Tiền luôn luôn cho rằng, trừ đánh Mạt chược bên ngoài từ sờ đều là thật đáng buồn.
Nhưng là không có cách, tiếp xuống tuế nguyệt bên trong, hắn đành phải mỗi ngày sờ khắp toàn thân mình, một bên từ sờ, một bên âm thầm quyết tâm, nếu là lần này có thể trở lại gia viên, trước hết dạy dỗ hai cái mẹ vợ loại này thủ pháp đấm bóp, sau đó hưởng thụ một chút mẹ vợ xoa bóp.
Mẹ vợ xoa bóp cũng là khác phái xoa bóp, tốt hơn từ sờ vô số lần lại hoặc là, đem Đinh Đang tìm trở về làm chuyên trách Thợ mát xa cũng là tốt.
Mang theo chờ mong cùng khát vọng, hắn từ sờ chừng một năm thời gian, Vũ Hồn sơ thành
Vũ Hồn có hình thức ban đầu, liền có thể luyện công, nhưng là hắn phát hiện mình Vũ Hồn vẫn là quá mức yếu đuối, tuy nhiên có thể thay thế ý niệm qua dẫn đạo nội lực, lại không đủ đột nhiên tăng mạnh đề cao tiến độ.
Căn cứ Hà Đồ Lạc Thư cảm ngộ mà ra (Hà Lạc thần công) chia làm thất tầng, tầng thứ hai là tầng thứ nhất uy lực gấp bảy, tầng thứ ba là tầng thứ hai uy lực bốn mươi chín lần cứ thế mà suy ra.
Tầng thứ nhất này gọi là "Thoát thai hoán cốt trong dự tính, chỉ cần luyện thành đệ nhất tầng, liền đã có thể mạnh hơn lúc trước chính mình điên phong trạng thái dưới năng lực.
Nhưng là tầng thứ nhất này cần thiết Vũ Hồn cũng là rất cường đại, cùng (Hà Lạc thần công) đem đối ứng, Vũ Hồn cũng chia Thất Cấp, dưới mắt Vũ Hồn chỉ sợ liền Đệ Nhất Cấp một phần mười đều không đạt tới, có thể nói yếu chi cực tận.
Nếu là lấy hiện tại Vũ Hồn hình thức ban đầu tới tu luyện Hà Lạc thần công, như vậy chỉ sợ không thứ bậc một tầng luyện thành, (Trường Xuân Công) Luân Hồi kỳ hạn liền đến, đến lúc đó dùng dạng này Vũ Hồn qua chi phối thể nội vốn có Bắc Minh Chân Khí, hội sẽ không xảy ra chuyện còn tại hai chuyện.
Cho nên, cấp thiết nhất nhu cầu là đề cao Vũ Hồn cường độ.
Có biện pháp a
Có cái kia chính là thời khắc đem Vũ Hồn khu cách thân thể, tại bên ngoài cơ thể qua rèn luyện, để Vũ Hồn thay thế mình qua "Nhìn qua "Nghe qua cảm giác chung quanh hết thảy, thậm chí để Vũ Hồn hiệp trợ thân thể của mình đánh bắt cá
Mà muốn thường xuyên kích phát Vũ Hồn lớn nhất đại tiềm lực, đồng thời muốn làm đến là mình bây giờ giác quan, bên trong chủ yếu nhất là cần hai mắt nhắm lại, cũng không tiếp tục nhìn ngoại giới cảnh vật. Chỉ làm cho Vũ Hồn đi xem
Vì để Vũ Hồn mau chóng trưởng thành, Lão Tiền quyết định, chính mình muốn làm người mù. Dù sao Vũ Hồn có thể "Nhìn" ra ngoài giới cảnh tượng, nhắm mắt lại làm cái người mù có gì không thể đâu?
Cái này cử động duy nhất tai hại, cũng là sau này xuất hiện ở trước mặt người đời lúc, có lẽ sẽ ảnh hưởng thế nhân đối với mình ấn tượng, thế nhưng là tại cái này sống còn thời điểm, khác người ấn tượng lại tính được cái gì
Kết quả là, một cái không giống với Cổ Long Tiểu Thuyết (Biên Bức Truyền Kỳ) bên trong Biên Bức Công Tử, cứ như vậy tại Thái Bình Dương Hải trong cổ thành sinh ra.
......
PS: Liên quan tới Hà Đồ Lạc Thư cái này ngạnh, trước đó chương tiết cũng đề cập tới mấy lần, tức Kim Dung Tiên Sinh nguyên tác bên trong từng đề cập tới Côn Lôn Phái "Phản lưỡng nghi đao pháp" là từ Hà Đồ Lạc Thư bên trong diễn hóa mà đến, Kim Thư toàn tập từ đầu tới đuôi liền xách một câu như vậy có quan hệ Hà Đồ Lạc Thư sự tình, lại không thượng hạ đồng.
Cá nhân ta cho rằng, có lẽ là Kim Dung Tiên Sinh cũng cho rằng "Hà Đồ Lạc Thư" tầng thứ quá cao, căn nguyên quá sâu, bất dịch lại nhiều trình bày đi
Bởi vậy ta đem Hà Đồ Lạc Thư cao đại thượng viết tại trong quyển sách này, cũng coi là lấp "Phản lưỡng nghi đao pháp" một cái hố, nhưng một mực viết cho tới hôm nay, ta cũng không có minh xác cho ra phản lưỡng nghi đao pháp là ai từ Hà Đồ Lạc Thư bên trong tìm hiểu ra đến —— đã liền Chu Văn Vương như vậy ngưu bức thánh nhân cũng chưa thấy qua Hà Đồ Lạc đây không phải có chút mâu thuẫn a đằng sau tình tiết bên trong ta sẽ cho ra giải thích.