Tại Shahrukh trong ấn tượng, Rajkumar vẫn luôn là một cái phi thường cẩn thận Ấn Độ đạo diễn, nhất là tại thành danh về sau, hơi giẫm dây một chút đề tài hắn cũng không nguyện ý đi đập, lần trước cùng hắn thương nghị ( Slumdog Millionaire ) liền là rõ ràng nhất một ví dụ, bất quá lần này cái này cẩn thận gia hỏa lại là để Shahrukh quả thực chấn kinh một lần.

Shahrukh vừa mới kết thúc tại Thụy Sĩ nghỉ ngơi trở lại New Delhi, Rajkumar liền vội vã chạy đến phòng làm việc của hắn hướng hắn đưa ra xin: "Lão bản, ta có một cái cực kỳ tuyệt vời sáng ý, muốn theo ngài thương lượng một chút, nhìn xem phải chăng có thể ném đập."

Mặc dù không biết Rajkumar sáng ý là cái gì, nhưng là đối với nhân viên loại này chủ động tính, Shahrukh cảm thấy vẫn là đến cổ vũ, thế là gật đầu nói: "Tốt, để ta xem một chút đến cùng là cỡ nào bổng sáng ý, có thể để ngươi kích động như vậy."

Rajkumar một bên từ cặp văn kiện bên trong xuất ra một bản manga đưa cho Shahrukh một bên nói ra: "Lão bản, không biết ngài có phải không nhìn qua bộ này (Savita Bhabhi ), ta muốn đem nó đổi thành phim bản."

Vừa nghe đến (Savita Bhabhi ) cái tên này, Shahrukh liền không khỏi ngây ngẩn cả người, bộ này manga hắn làm sao có thể chưa có xem? Có thể nói như vậy, Ấn Độ hơi có chút thu nhập nam tử trẻ tuổi cơ hồ đều nhìn qua bộ này manga, chỉ bất quá đại đa số người đều là tại lén lút nhìn, không tốt lắm ý tứ công khai dứt lời.

Sở dĩ bộ này (Savita Bhabhi ) có lớn như vậy đọc lượng, là bởi vì đây là một bộ, là phi thường hiếm thấy Ấn Độ chế tác. Nếu như nói đây là đang Nhật Bản, như vậy là một kiện phi thường bình thường sự tình, nhưng đây là đang Ấn Độ a, đây là một cái đã từng sinh ra qua ( Ái Kinh ) nhưng lại cố thủ truyền thống, cấm dục mà túng dục song mặt quốc gia, ở chỗ này có thể công khai đem bán, có thể nghĩ có khó khăn cỡ nào.

Đương nhiên, bản này (Savita Bhabhi ) công khai đem bán thời gian cũng không dài, không có đem bán bao lâu liền bị đánh thành phi pháp dưới mặt đất ấn phẩm, nhưng càng là bị cấm bản này manga danh khí ngược lại càng lớn. (kỳ thật điểm này các quốc gia đều không khác mấy, thật nhiều sách không khỏi có lẽ thật đúng là không có nhiều người nhìn, nhưng mỗi lần bị cấm lập tức liền đã dẫn phát mọi người chú ý. . . )

Kỳ thật bản này manga tình tiết rất đơn giản,

Đại khái liền là Ấn Độ bản ( Phan Kim Liên ) hoặc ( Kim Bình Mai ), chú thích: Bhabhi tại tiếng Hindi bên trong là tẩu tẩu (tửster-in-law) ý tứ, xinh đẹp như hoa, nhưng là trượng phu thường xuyên ra ngoài không ở nhà, vì giết thời gian, nàng thường thường cùng các loại "Người qua đường" ba ba ba, còn không thiếu các loại tình tiết. . .

Đối với Ấn Độ mà nói, S AV ITaBhabh cũng là truyền thống giá trị quan cùng hiện đại quan niệm thí nghiệm tổ hợp: Rất rõ ràng, nhân vật chính là một cái đã kết hôn nữ nhân: Nàng đeo một kiện hoàng kim mặt dây chuyền (tương đương với nhẫn cưới), còn mặc truyền thống sa lệ cũng điểm có Bindi mi tâm điểm đỏ, nhưng là nàng cũng tìm kiếm từ cuộc sống của ta hòa. Loại này "Nhân thê" tình tiết tựa hồ đặc biệt nhận Ấn Độ độc giả truy phủng, đỉnh cao thời điểm, mỗi ngày đều muốn đổi mới, cũng bị phiên dịch trở thành 9 loại ngôn ngữ (đều là Ấn Độ các nơi ngôn ngữ, liên quan tới Ấn Độ hệ thống ngôn ngữ chi hỗn loạn, tiền văn từng có chuyên môn tự thuật. )

Savita Bhabhi sinh ra tất nhiên sẽ tại nước Ấn độ bên trong gây nên tương đối lớn tranh luận. Những người phản đối, tỉ như, Nehru đại học xã hội học nhà RenukaSingh, liền cho rằng, cứ việc Savita Bhabhi là thế hệ tuổi trẻ càng thêm mở ra chân thực khắc hoạ, nhưng là Ấn Độ vượt qua 70% nhân khẩu vẫn là phi thường truyền thống.

Lấy Bhabhi(tẩu tử) làm chủ sừng tình tiết thiết kế, sẽ có rất mạnh tâm lý ám chỉ, rất có trêu chọc tính. Ấn Độ xã hội chưa chuẩn bị sẵn sàng ứng đối. Cứ việc manga chỉ là thông qua bản vẽ chế tạo huyễn tưởng, nhưng là tại đại chúng truyền bá hoàn cảnh dưới, nó vẫn sẽ phá hư Ấn Độ truyền thống lấy nam tính vì gia đình hạch tâm giá trị cùng đạo đức, tỉ như, phụ nữ đã lập gia đình cùng trượng phu ở giữa tối thiểu trách nhiệm cùng nghĩa vụ —— trung thành.

Ấn Độ học giả giải đọc phương thức cùng Ấn Độ truyền thống thơ học sáng tác, phân tích thủ pháp không không quan hệ. Phạn ngữ thơ học trong quá trình phát triển trọng yếu lý luận lưu phái vị luận cùng vận luận mạnh phi thường điều cái gọi là "Không đến một chữ, tận đến phong lưu." tâm lý ám chỉ, tâm lý lặn ấn tượng. Vị, tình cảm, thường thường làm làm một loại bị ám chỉ ý nghĩa truyền đạt cho độc giả, kích thích độc giả nội tâm ẩn núp tình cảm. Mới bảo hộ ở Abhinav Bharat bên trong nói, lòng người lặn ấn tượng là không có mở đầu. ( Yoga Kinh ) quan điểm nói, chính giống người dục vọng là vĩnh hằng, lòng người lặn ấn tượng cũng là không có mở đầu. Tức khiến cho chúng nó chỗ tại khác biệt sinh mệnh, địa điểm cùng thời gian, y nguyên tiếp tục không ngừng. Loại này "Gợn sóng thức", "Diễn dịch thức", "Kéo dài thức" thẩm mỹ phương thức, giải đọc phương thức, trở thành rất nhiều học giả lo lắng đầu nguồn.

Nhưng là cũng có người cho rằng, nhân vật như vậy tình tiết thiết lập là thông minh, bởi vì Ấn Độ diễm tình văn học có rất nhiều tham dự trong đó. . Tỉ như , dựa theo ( múa luận ) quy định, vị có 8 loại: Diễm tình vị, buồn cười vị, thương xót vị, bạo quyết vị, anh dũng vị, kinh khủng vị, chán ghét vị cùng kỳ dị vị. Cùng 8 loại vị đem đối ứng 8 loại thường tình là yêu, cười, buồn, giận, dũng, sợ, ghét cùng kinh. Thường tình cũng chính là người cơ bản tình cảm. Quá cường điệu văn hóa cấm kỵ ngược lại là đối Ấn Độ truyền thống mở ra văn hóa tâm tính (MSL thống trị trước đó) gạt bỏ.

Đồng thời người phản đối cho rằng, chính phủ phong tỏa Bhabhi nếm thử cũng là phí công. Đầu tiên, tại tin tức thời đại, DVD cùng mạng lưới tin tức dễ như trở bàn tay, Ấn Độ đã càng ngày càng nhiều sử dụng Bhabhi vì ô biểu tượng. Tiếp theo, đạo đức cùng tình cảm vốn chính là lấy tự hạn chế làm cơ sở, Bhabhi càng biết bách khiến mọi người một lần nữa suy nghĩ truyền thống ý thức cùng bản thân nhận biết quan hệ trong đó. Bảo trì một cái truyền thống hình tượng, nhưng lại có phi thường mở ra sinh hoạt, đây là trong hiện thực chân thực tồn tại, ngày càng tươi sáng, mà chỉ là mọi người tránh hoặc là mật thảo luận mà thôi.

Cho dù đối với bộ này manga vô cùng quen thuộc, với lại tại Ấn Độ thế giới điện ảnh bên trong Shahrukh cũng vẫn luôn là lấy lớn mật, điên cuồng, có can đảm khiêu chiến những người khác chỗ không dám khiêu chiến đề tài mà nổi danh, nhưng là đối mặt cái này đề tài, hắn vẫn còn có chút do dự, thế là chần chờ nói với Rajkumar: "Ta thừa nhận đây là một cái cực kỳ tuyệt vời sáng ý, cho dù là một bộ làm ẩu phiến tử chỉ muốn nhờ (Savita Bhabhi ) cái này nóng đến không được đại IP, tại phòng bán vé bên trên cũng khẳng định sẽ rất có thu hoạch, với lại bộ phim này đập độ khó cũng sẽ không quá cao, nhưng là có ba cái vấn đề, một là cái nào nữ diễn viên chịu hi sinh hình tượng bỏ ra diễn nhân vật này? Hai là thẩm tra bộ môn nơi đó có thể thông qua a? Ba là bộ phim này một khi truyền ra, khẳng định sẽ dẫn phát dư luận xôn xao, ngươi có nắm chắc xử lý tốt a?" (Coverter: MisDax. ):