Lục Bào dự định vì là chư vị đệ tử lập bản mệnh ký hồn đăng, liền cần chính mình luyện chế vài chiếc bảo đăng làm bản mệnh ký hồn đăng nguyên hình.

Kiểm lại một chút chính mình trước đây một ít tồn kho tư liệu, thuận tiện cũng thu dọn một phen chính mình những năm gần đây luyện khí bảo tài. Trừ một chút thông thường Hàn Thiết, ngũ kim chi anh, còn có Đào Thần mộc, Huyền Âm mộc, Hàn trầm kim, Bắc Hải huyền kim, Băng phách tinh anh, một khối nhỏ to bằng nắm tay Ngũ Tinh Thần Thiết...

Lục Bào đâm lựa kiếm một phen, luyện chế bản mệnh đăng tư liệu hầu như đều đầy đủ hết, thế nhưng muốn luyện thành tiến thêm một bước ký hồn đăng, nhưng còn kém một chút đã tuyệt tích bảo vật. Những bảo vật kia từ lúc thời đại thượng cổ đã tuyệt tích, cho nên muốn muốn luyện chế bản mệnh ký hồn đăng vẫn cần mặt khác tìm kiếm tư liệu thay thế.

Lục Bào trong tay nhiều nhất chính là Hỗn Độn nguyên thạch, loại này Hỗn Độn Nguyên Khí ngưng kết thành bảo vật, có thể thay thế hậu thiên bất kỳ vật chất, thuộc tính hầu như phong phú toàn diện. Coi như là không có tư liệu, cũng có thể sử dụng Hỗn Độn nguyên Thạch Lai thay thế, luyện chế vài chiếc bản mệnh ký hồn đăng vẫn là thừa sức.

Lục Bào đến tĩnh thất, vung tay áo chạy, tiện tay bày xuống một đường phong tỏa cấm chế, quay về trước mắt chín nghi đỉnh chỉ tay, chín nghi đỉnh dường như nhẹ như không có vật gì giống như vậy, nắp đỉnh nhẹ nhàng bay lên.

Đưa tay liên tục vồ bắt, từng đạo từng đạo lưu quang quấn quanh ở trên tay, từ chín nghi trong đỉnh bay ra một đoàn Hỗn Độn vô danh vật chất, Lục Bào xoay tay đem này đoàn vật chất thu được Thanh Thận Bình trung, bắt đầu bắt tay tế luyện bản mệnh đăng.

Đầu tiên là lấy ra ngũ kim chi anh, những này ngũ kim chi anh là Lục Bào tu luyện Tiên Thiên Ngũ Hành thần thông thì biến hóa ra, tuy rằng số lượng không nhiều, thế nhưng những này ngũ kim chi anh đã đầy đủ luyện chế bản mệnh đăng.

Lục Bào xoay tay đem ngũ kim chi anh tập trung vào chín nghi trong đỉnh, đồng thời thôi thúc chín nghi đỉnh diệu dụng, trong đỉnh mãnh mà dâng lên vô số kim hồng ti tuyến, những này kim hồng ti tuyến chỉ đem tư liệu một khỏa, vô số thanh Mông Mông hỏa diễm khuấy lên tư liệu. Ngũ kim chi anh tại hỏa trung tấn hóa thành nước thép, tại chín nghi trong đỉnh xoay quanh.

Theo chân hỏa nung đốt, xoay quanh ở trong đỉnh Ngũ Kim chi khí hóa thành từng tia từng sợi khí lưu hình, Lục Bào càng làm rất nhiều tư liệu cũng nhất nhất tập trung vào chín nghi trong đỉnh. Đồng thời đi trừ một khối đấu bồn to nhỏ Hỗn Độn nguyên thạch, cũng cùng vùi đầu vào chín nghi trong đỉnh. Tiếp theo hai tay hắn như Xuyên Hoa Hồ Điệp giống như vậy, đánh ra từng đạo từng đạo pháp quyết, Ngũ Kim chi khí hòa tan khí lưu tại pháp quyết ảnh hưởng ngưng kết thành một cây đèn hình dạng.

Lục Bào há mồm phun ra một cái Ngũ Hành chi tinh, này một cái Ngũ Hành tinh khí hầu như bao hàm Lục Bào khổ tu mấy năm pháp lực. Theo Ngũ Hành tinh khí rơi vào trong đỉnh, Ngũ Hành tinh khí vờn quanh từng chiếc từng chiếc cây đèn xoay tròn, đem cây đèn bao bao ở trong đó, khí lưu trạng ngũ kim chi anh hỗn hợp Ngũ Hành tinh khí tại Tam Muội chân hỏa nung đốt dưới ngưng kết thành hình.

Những này thiên tài địa bảo tại chín nghi đỉnh chân hỏa luyện hóa bên dưới, dần dần hòa tan thành từng đạo từng đạo khí lưu, từ từ hòa vào pháp bảo trung. Lục Bào miêu tả ra từng cái từng cái huyền diệu phù văn, những bùa chú này liền thành một vùng, đan dệt thành từng cái từng cái vòng xoáy một cái phù trận. Miêu xong cuối cùng một bút, một mảnh do vô số phù văn tạo thành vòng xoáy phù trận lóng lánh kỳ dị Quang Hoa, hiện ra tại Lục Bào trước mắt.

Duỗi ra chỉ điểm một chút tại trong phù trận ương,

Toàn bộ phù trận dường như hấp thụ tại Lục Bào đầu ngón tay, phù trận lấy tay điểm giữa trung địa phương vì là tâm, bắt đầu lưu chuyển. Theo phù trận lưu chuyển, toàn bộ phù trận bắt đầu chậm rãi thu nhỏ lại, mãi đến tận thu nhỏ lại thành một nguyên điểm, thật chặt bám vào Lục Bào ngón trỏ đầu ngón tay.

Nhìn ngón trỏ trên này điểm ánh sáng, Lục Bào trên mặt không kìm được hơi một hồi. Lục Bào lại đưa ánh mắt chuyển hướng đại đỉnh, ở trong đỉnh chìm nổi vài chiếc cổ điển đèn đồng. Đồng đăng trên có khắc đầy cổ kính hoa văn, hiển hiện ra một luồng Cổ Lão tang thương ý cảnh.

Lục Bào cong ngón tay búng một cái, đầu ngón tay này điểm linh quang tùy theo đi vào đồng đăng trung, toàn bộ đồng đăng lập tức lan ra một luồng Linh Động ý vị, hơn nữa đế đèn trên bỗng nhiên dấy lên đậu đại hỏa giống. Theo điểm ấy ngọn lửa dấy lên, nhóm lửa giống trở thành toàn bộ đồng đăng linh hồn, toàn bộ đồng đăng dường như tràn ngập sinh cơ.

Lục Bào thoả mãn nhìn những này bản mệnh ký hồn đăng, trong mắt loé ra thoả mãn vẻ mặt. Lục Bào không ngừng nghỉ chút nào địa bắt đầu luyện chế dưới một chiếc bản mệnh đăng. Y theo phía trước quá trình, Lục Bào luyện chế ra ba mươi sáu trản bản mệnh đăng, nếu như môn nhân đệ tử tao ngộ bất trắc, những này bản mệnh ký hồn đăng đều sẽ làm môn nhân đệ tử cuối cùng phục sinh hi vọng.

Lục Bào xoay tay đem ba mươi sáu trản mệnh đăng thu vào túi pháp bảo trung, từ trong tĩnh thất đi ra, bấm chỉ tính toán, thời gian trôi qua chín ngày, Lục Bào nghĩ đến Chỉ Tiên cùng Thượng Quan Dung Nhi hai người tân nhập môn, còn chưa hành quá chính thức lễ bái sư, vì lẽ đó lần này đơn giản cùng cử hành bái sư điển lễ.

Bách Man Sơn môn hạ hỗn độn không thể tả, môn nhân đệ tử vàng thau lẫn lộn, tuy rằng trước mấy thời gian Bách Man Sơn đệ tử đến Từ Vân Tự trợ quyền, có rất nhiều đệ tử đều bị chém giết tại Từ Vân Tự, môn nhân đệ tử rất là giảm thiểu, nhưng là còn lại những đệ tử này vẫn là vàng thau lẫn lộn. Lục Bào dự định thừa dịp lần này lễ bái sư, một lần nữa định ra quy củ, đem chư vị đệ tử phân chia ra đến.

Lục Bào gọi Đường Thạch, đem bái sư điển lễ công việc dặn cho hắn, để cho cẩn thận chuẩn bị.

Chỉ quá nửa canh giờ, tất cả công việc đều chuẩn bị xong xuôi. Lục Bào theo Đường Thạch đi tới đại điện tiền một khối Bạch Ngọc lát thành trên quảng trường.

Trên quảng trường bày xuống một vị pháp đàn, pháp đàn tiền xếp đặt một vị hương án, hương án tiền bày ra hai con bồ đoàn, bồ đoàn trạm kế tiếp Cầu Chỉ Tiên cùng Thượng Quan Dung Nhi hai người, Bách Man Sơn hết thảy môn nhân đệ tử đều phân loại hai bên, liền cách xa ở Chung Nam sơn Lý Vân Nương cũng thông qua na di trận pháp liên hệ, từ Chung Nam sơn đi tới Bách Man Sơn bên này nắm.

Tại cổ đại, quan hệ thầy trò chỉ đứng sau phụ tử quan hệ, tức tục ngạn cái gọi là "Sinh ta giả cha mẹ, dạy ta giả sư phụ", "Theo thầy học như đầu thai". Có ngành nghề, vừa vào sư môn, toàn do sư phụ quản giáo, cha mẹ không có quyền can thiệp, thậm chí không thể gặp mặt.

Thành lập trọng đại như thế liên hệ, tự nhiên cần long trọng phong tục lễ nghi hơn nữa xác nhận cùng bảo vệ. Bình thường lễ bái sư nghi chia làm bốn cái trình tự. Số một, bái tổ sư, bái ngành nghề thần bảo hộ. Biểu thị đối bản ngành nghề kính trọng, biểu thị hành nghề thành kính, đồng thời cũng là khẩn cầu tổ sư gia "Phù hộ", sứ chính mình học nghiệp thành công. Thứ hai, hành lễ bái sư. Bình thường là sư phụ, sư mẫu ngồi trên toà, học đồ hành ba khấu Chi Lễ, sau đó quỳ hiến theo thầy học thiếp mời. Đệ tam, sư phụ phát biểu, tuyên bố môn quy cùng ban tên cho đợi phát biểu bình thường là giáo dục đồ đệ tôn tổ thủ quy, cố gắng đồ đệ làm người muốn thuần khiết, học nghệ muốn khắc khổ đợi

Đương nhiên, tu sĩ bái sư tự nhiên không cần bái ngành nghề tổ sư hoặc thần bảo hộ, chỉ cần trực tiếp hành tế bái tổ sư, hướng về tổ sư bẩm báo một phen, sau đó là có thể hành lễ bái sư là có thể. Lục Bào làm Bách Man Sơn khai sơn tổ sư, tự nhiên là này một môn tổ sư gia, vì lẽ đó Lục Bào vừa là sư phụ cũng là tổ sư gia, bái Lục Bào chẳng khác nào bái tổ sư.

Bình thường bái sư thoại, cần đệ tử dâng bái sư cột tu lễ. Lục Bào cũng không phải cần những này, bái sư thời điểm, trực tiếp dập đầu cầu chúc là có thể.


Ps: Các bạn nhớ vote 9-10 điểm ở cuối chương ủng hộ mình nhé! MrKiss chân thành cảm ơn!