Hà Cự đến Lục Bào truyền thụ (tương lai Tinh Tú kiếp kinh), tất nhiên là chịu không nổi vui mừng lòng đất đi tu luyện không đề cập tới. Lục Bào lại cầm lấy (tương lai Tinh Tú kiếp kinh) lật xem, hai mươi bốn Chư Thiên chỉ luyện thành một vị đại tự tại thiên, vẫn còn có còn lại hai mươi ba Chư Thiên còn chưa luyện thành, cái kia kinh thư cuối cùng vài tờ ghi chép một môn trận pháp, tên gọi làm hai mươi bốn chư Thiên hộ pháp đại trận, chính là do hai mươi bốn chư Thiên hộ pháp quỷ thần tạo thành, theo ghi lại hàng ma chi đại thần thông.

Hắn nhưng hơi cảm do dự, muốn không cần tiếp tục tu luyện. Lẽ ra Phật pháp so với đạo pháp mỗi người mỗi vẻ, Phật đạo pháp lực nhưng không có bao nhiêu xung đột, tại thế giới này có không ít Phật Đạo song tu người, y còn lĩnh huyễn ba trì Thánh Cô già nhân chính là Phật Đạo cùng tham khảo tuyệt đại cao nhân. Cái kia Thánh Cô già nhân vốn là người trong Phật môn nhân sân niệm quá nặng, chuyển kiếp cửu thế cuối cùng một đời tư chất càng thêm tuyệt mỹ bản làm tập trung vào Phật Môn nhưng nhân bạn tốt Bạch u nữ một câu nói lập lời thề đem tại Phật, đạo, ma ở ngoài đừng lập một bên tông lấy bàng môn chứng đạo hảo khiến cho rất nhiều khó có thể thành đạo bàng môn tà đạo chi sĩ có y Quy. Già nhân cũng thật là thiên tư hơn người tài hoa tuyệt luân, lộn xộn Phật, đạo, ma rất nhiều phép thuật chuyên tâm tu hành không đủ trăm năm, dĩ nhiên đạt đến Địa tiên tuyệt đỉnh, cũng không Huyền Môn chính tông trẻ con, cũng có thể thoát thể Hóa Hình ngao du mười châu, khoảng cách Thiên Tiên đại đạo chỉ có cách một tia. Sau đó lại tự đắc một quyển thiên thư bản thiếu, lấy ra tinh hoa cùng bản thân mình tu pháp môn kết hợp lại, lại thật đừng sang một môn pháp quyết thẳng tới Thiên Tiên cảnh giới.

Nguyên nhân chính là như vậy, dẫn tới vực ngoại Thiên Ma giáng lâm, hầu như muốn hủy diệt đạo cơ, nếu không có tĩnh tọa trăm năm tìm hiểu đúng như, thành tựu vô thượng Phật pháp hóa giải ma kiếp, e sợ có thể không vượt qua ma kiếp cũng là không thể biết được. Như vậy liền biết Thiên Tiên bên dưới Phật Đạo cùng tham khảo vẫn còn có thể, đến Thiên Tiên bên trên, liền cần lựa chọn phương hướng, hoặc là chuồng đạo lấy Phật, hoặc là lấy đạo khí Phật.

Lục Bào bây giờ tu phương pháp chính là tìm hiểu nửa bộ (huyền tẫn chân kinh) cùng rất nhiều thiên thư Đạo kinh sáng chế, nhân chỉ là sáng lập, cần được môn hạ đệ tử từng cái nghiệm chứng hoàn thiện công pháp, vì vậy hạt nhân chính là chính tông tiên gia pháp môn, có điều cùng Huyền Môn chính tông Nguyên Anh phương pháp không giống, Lục Bào lấy làm gương bàng môn ma đạo luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần Phản Hư, Luyện Hư hợp đạo con đường.

Nguyên Lục Bào lão tổ thân là ma giáo giáo chủ, cũng không thông hiểu Huyền Môn Kim Đan Nguyên Anh phương pháp, hắn tu luyện Ma Môn một mạch chính là thượng cổ thì luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần Phản Hư, Luyện Hư hợp đạo tứ đại cầu thang. Luyện tinh huyết làm thật khí, chân khí ngưng hợp thần hồn hóa thành nguyên thần, nguyên thần thành tựu thì, tán thì lại vì là khí, tụ thì lại thành hình, thiên biến vạn hóa. Luyện thần một đạo, nhân nguyên thần giỏi về biến hóa, chỉ cần có thể thoát được một tia nguyên thần, tức có thể phụ thể đoạt xác, nhân bên trong nguyên không cố, dịch sinh bên trong ma âm ma đột kích gây rối, thay đổi đưa tới vực ngoại Thiên Ma, vì vậy phương pháp này kiếp số tầng tầng.

Kim Đan Nguyên Anh vô pháp hành bão nguyên thủ nhất chi đạo, nội luyện Kim Đan, đan mang thai Nguyên Anh, Nguyên Anh thành tựu, thoát xác phi thăng. Nguyên Anh phương pháp vững chắc nguyên thai, không dễ biến hóa, vì vậy bên trong ma không dễ sinh sôi, tuy có ngoại ma đột kích gây rối, tổng có biện pháp vượt qua. Hiện nay thiên hạ, Nguyên Anh vô pháp đại hành kỳ đạo. Nổi danh nhất phải kể tới cực lạc đồng tử Lý Tĩnh Hư, hắn tu hành ngàn năm, hình như đồng tử, chính là bởi vì lấy Nguyên Anh thân thành đạo.

Xả xa, cẩn thận tính toán nên làm gì lựa chọn con đường, Lục Bào tỉ mỉ khá là một phen, cuối cùng lựa chọn Đạo gia con đường. Bởi vì quen thuộc nhất Đạo gia con đường, thêm căn cơ cũng tại Đạo gia bên này, Phật môn công pháp chỉ cần kiêm tu giải liền có thể, cũng không cần thâm nhập tìm hiểu.

Tìm hiểu hai mươi bốn Chư Thiên, hắn đối nên tu luyện như thế nào hai mươi bốn khí cũng mơ hồ có manh mối. Còn phải xem (đại kim đan Huyền Đô bảo tàng kinh) có thể cho mình cái gì kinh hỉ.

Tức kiên định đạo đồ, này (tương lai Tinh Tú kiếp kinh) liền tạm thời thả xuống, tạm gác lại ngày sau lại tìm hiểu. Lấy ra (đại kim đan Huyền Đô bảo tàng kinh), một tầng Thanh Oánh Oánh cấm chế bao vây lấy thiên thư. Đưa tay nhẹ nhàng phất một cái, thanh quang gây nên điểm điểm gợn sóng.

Lục Bào vẫn cứ triển khai lúc này phá giải cấm chế pháp môn, một điểm thanh quang luyện hóa cấm chế.

Này (đại kim đan Huyền Đô bảo tàng kinh) quả nhiên không hổ là thượng cổ kỳ thư, lúc này bỏ lệnh cấm có điều bỏ ra nửa ngày công phu, bây giờ đến giải này bộ Đạo gia thiên thư trên cấm chế, tận song so với (tương lai Tinh Tú kiếp kinh) còn phải gian nan gấp trăm lần.

Đầy đủ bỏ ra mười mấy ngày công phu lúc này đem cấm chế phá giải. Có thể thấy được bố trí cấm chế người bỏ ra bao lớn công phu.

(đại kim đan Huyền Đô bảo tàng kinh) mở ra cấm chế sau đó, phân ra hai sách thiên thư đến. Khác một bộ quả nhiên như yên thập nói là (đại kim Huyền Đô bảo tàng đan lục).

Lục Bào trước tiên cầm lấy (đại kim Huyền Đô bảo tàng đan lục), một đạo thanh quang xông lên tận trời, Quang Hoa xán lạn, rực rỡ vô danh. Phất tay đè xuống thiên thư bảo quang, hiện ra thiên thư nguyên hình.

Tinh tế lật xem (đại kim Huyền Đô bảo tàng đan lục), sách này chính là Tử Phủ thiên chữ triện viết, trong đó ghi chép có tinh vi ảo diệu bên trong ở ngoài đan vô pháp, do quả thực vào khó, chí cao ở ngoài đan vô pháp lấy Nhất Nguyên vì là đỉnh, quá cực kỳ lô, Âm Dương vì là thán, tạo hóa làm lửa, Nguyên Khí vì là tài, vô pháp thiên địa chi lên xuống, phối Nhật Nguyệt chi Tuyền Ki, diễn tạo hóa chi linh tính, ngưng Hỗn Nguyên chi đại đan. Trong đó tối trên một thừa vô thượng đến chân kim đan diệu đạo cũng ảo diệu phi thường, lấy quá hư vì là đỉnh, quá cực kỳ lô, thanh tịnh vì là đan cơ, vô vi vì là đan mẫu, tính mạng vì là duyên hống(mạt đồng), định Tuệ vì là thủy hỏa. Thất muốn trừng phẫn vì là thủy hỏa giao, tính tình hợp nhất vì là kim mộc cũng, tẩy tâm địch lự vì là tắm rửa, tồn thành định ý vì là cố tể, giới định Tuệ vì là ba muốn, trung vì là huyền liên quan, Minh Tâm vì là ứng nghiệm, thấy tính cách vì là ngưng tụ.

Phương pháp này không phải chỉ tu thành bản nguyên Kim Đan, còn có thể tu thành đệ nhị Kim Đan, đệ tam Kim Đan thậm chí vô số Kim Đan. Trừ đệ nhất Kim Đan ở ngoài, còn lại Kim Đan đều có thể thải thiên địa chi Nguyên Khí, vận tâm ý chi thủy hỏa thiêu luyện, khác nào khác loại nội đan. Đem Nguyên Anh nguyên thần ký thác đệ nhị trên kim đan, liền có thể không sợ nhiếp hồn đoạt phách phương pháp uy hiếp, như là đại Atula bí Ma Thần âm loại hình công kích nguyên thần phương pháp đều có thể chống đỡ.

Lục Bào lúc này chính trực tu luyện cảnh giới Kim đan, đạt được sách này vừa vặn vì là Kim Đan tu hành chỉ cái Minh Lộ, hắn lật xem sách này thỉnh thoảng lòng sinh hiểu ra, từng bước một hoàn thiện Kim Đan tu hành công lao quyết tâm pháp. Hai mươi bốn khí làm sao thăng hoa Tiên Thiên cũng có mặt mày, chỉ là phương pháp này vẫn là không hoàn toàn, cần được đem mặt khác một bộ (đại kim đan Huyền Đô bảo tàng kinh) xem thôi tìm hiểu một phen có thể không có đoạt được.

Thả tay xuống trung (đại kim Huyền Đô bảo tàng đan lục), Lục Bào nhắm mắt trầm tư tìm hiểu thiên thư đoạt được. Trong đó phương pháp kết đan đối với hắn rất nhiều dẫn dắt, lại thêm Kim Đan uẩn nhưỡng phương pháp cũng là hắn hiện tại gấp khuyết.

Quá một trận, Lục Bào lại sẽ (đại kim đan Huyền Đô bảo tàng kinh) lấy ra, sách này nhưng cũng không có bảo quang phát sinh, nhìn chỉ Bình Bình không có gì lạ dáng dấp. Mở ra thiên thư, thiên thư trang tên sách dĩ nhiên họa có tám mươi mốt viên phù văn, Lục Bào ngưng mắt nhìn kỹ, trong lòng nhất thời chấn động, này tám mươi mốt viên phù văn dĩ nhiên cùng đan điền tám mươi mốt Phù Văn Hạt Giống không khác nhau chút nào.

Lục Bào tâm niệm thay đổi thật nhanh, này tám mươi mốt Phù Văn Hạt Giống lai lịch bí ẩn cực kỳ, chính là nhân thân vốn có đồ vật, chính là Tiên Thiên mà tới. Lục Bào đạt được nhiều như vậy thiên thư, cũng không từng phát hiện có cái gì thiên thư nhắc qua tám mươi mốt Phù Văn Hạt Giống, hắn còn đạo này Phù Văn Hạt Giống chưa từng có người phát hiện, không nghĩ tới này tám mươi mốt Phù Văn Hạt Giống dĩ nhiên sớm đã có đại năng phát hiện, lại vẫn ghi lại ở thiên thư trên.

Phần này đạo hạnh liền cực kỳ bất phàm, chính là chính hắn phát hiện này tám mươi mốt Phù Văn Hạt Giống tồn tại cũng không cách nào đem lục cùng trang sách bên trên, phảng phất có loại huyền diệu lực lượng cản trở tám mươi mốt Phù Văn Hạt Giống hiện thế, bất luận bất kỳ trang sách giai không thể gánh chịu tám mươi mốt Phù Văn Hạt Giống. Bây giờ tại (đại kim đan Huyền Đô bảo tàng kinh) trang tên sách phát hiện này tám mươi mốt Phù Văn Hạt Giống, Lục Bào phải có gọi là kinh hỉ, đã như thế chính mình cũng có thể đem này tám mươi mốt Phù Văn Hạt Giống truyền thụ cho hắn người.

Lục Bào xem xét tỉ mỉ tám mươi mốt Phù Văn Hạt Giống, thiên thư trang tên sách này tám mươi mốt viên Phù Văn Hạt Giống thư họa lẽ ra hiện mặt bằng thái độ, có thể Lục Bào nhìn kỹ lại, này tám mươi mốt viên Phù Văn Hạt Giống dĩ nhiên cùng trong đan điền tám mươi mốt Phù Văn Hạt Giống bình thường hiện ra lập thể chi hình thái.

Xem thôi Phù Văn Hạt Giống, Lục Bào vượt qua trang sách, sắc mặt ngưng lại, đầy mặt trầm túc, hắn càng nhìn thấy thư trung tất cả đều là lấy xích thư ngọc tự thư liền.

Cái gì gọi là xích thư ngọc tự?

Đạo kinh ngày: Diên Khang khai kiếp, một khí phân hình, mà vì là hai khí, hư vô tự nhiên, mà sinh bắt đầu khí. Hai khí kết giao, ngưng tương vũ trụ, di phúc Vô Cực, tự phương một trượng, bát giác, thùy mang, mạc biết lý. Một khí hỗn ngưng, ẩn chứa ngọc tự. Long Hán khai kiếp, đạo quân phân đãi hai khí, Hỗn Độn Khai Quang, khí thanh cao trừng cả ngày, khí hàng tích trệ thành địa. Hai khí phân hợp, trung có cùng khí, tên là Huyền Nhất khí, cũng ngày đại phạm chi khí. Đến xích minh Zed, nguyên thủy khai đồ, trung có chân dương một trong khí, hóa thành động tràng chi hỏa. Nguyên thủy vận động dương chi hỏa, dã luyện ba khí, hỗn cùng ngọc tự, mà thành xích văn, cho nên kiếp hào xích minh, văn hào xích thư ngọc tự.

Tổng thể ý tứ chính là lúc thiên địa sơ khai, thiên địa chưa ngưng hình, trong đó nguyên khí truyền bá, dây dưa cùng nhau diễn biến hóa thành đồ văn, mỗi cái tự đều là Tiên Thiên đại đạo diễn biến, nguyên khí bao vây đồ văn với bên trong lưu chuyển khắp trong thiên địa, sau có nguyên thủy đạo quân vận dụng đạo hỏa dã luyện ba khí, hỗn hợp ngọc tự mà thành xích văn, này chính là xích thư ngọc tự lai lịch.

Đây là ban đầu văn tự, được xưng thiên địa thần văn, đại đạo hiện tương, đến nay đã không người có thể nhận biết xích thư ngọc tự, thư vẽ bùa chú thời gian cũng cực nhỏ dùng đến xích thư ngọc tự. Toàn bộ (đại kim đan Huyền Đô bảo tàng kinh) đều đều lấy xích thư ngọc tự thư liền, điều này làm cho hắn giải thích như thế nào đọc?


Ps: Các bạn nhớ vote 9-10 điểm ở cuối chương ủng hộ mình nhé! MrKiss chân thành cảm ơn!