Chương 4: Vô Thiên chưởng thiên, Lâm Động biện A Nan
Ba cái người phân biệt là một tên trộm, một cái ác bá, một cái tiểu thư.
Độ hóa tiểu thâu, Khẩn Na La dùng trong địa ngục khủng bố cảnh tượng, làm cho tiểu thâu biết hành hậu quả xấu phải hậu quả xấu.
Độ hóa ác bá, Khẩn Na La như thế dùng đe dọa phương thức, nhượng ác bá biết làm ác bá, cuối cùng có một ngày hung ác hội rơi vào trên người hắn.
Độ hóa tiểu thư, tiểu thư này cần một cái làm cho nàng run nam nhân.
Tây Du Ký hậu truyện bên trong, Khẩn Na La cùng tiểu thư A Tu nói chuyện, sau đó một đêm đã qua, A Tu liền không bán.
Đêm đó đến tột cùng phát sinh cái gì?
So sánh bên dưới, xem cùng Tây Du Ký hậu truyện cùng nội dung vở kịch, cùng biên kịch Thạch Cảm Đương, sau đó liền năng lực phát hiện, là Khẩn Na La thông qua lăn ga trải giường phương thức, thành công nhượng tiểu thư A Tu run.
Run sau đó, tiểu thư A Tu xin thề không lại bán, Khẩn Na La lại bị người làm khó dễ, tiểu thư A Tu tất cả bất đắc dĩ, bồi những nơi giáo phái đầu lĩnh một đêm, nhượng Khẩn Na La được thoát thân, tìm tới Quốc vương, nói rõ tất cả, nhượng Phật môn có thể ở địa phương truyền giáo, mà A Tu nhưng nhân lập lời thề không để cho người khác đụng vào, tự sát.
Khẩn Na La về đến Linh sơn, ngay lúc đó Phật tổ nói Khẩn Na La phá giới, sáu cái không tịnh, đem Khẩn Na La đuổi ra Linh sơn, sau đó Ma La thành tựu, đợi đến Như Lai thành đạo thời điểm, Ma La cùng Như Lai cộng đồng tiến vào Khổng Tước Minh vương trong bụng, tạo nên nắm giữ giống như Như Lai pháp lực Vô Thiên.
Vô Thiên thông qua Hắc Liên hấp thu Phật lực, chiếm cứ tam giới, đem Thiên đình chúng thần đánh vào Atula giới bên trong, đem Phật môn chúng thánh đánh vào Minh giới, thông qua Atula giới máy móc, làm cho yêu ma biến ảo trở thành chúng thần, thống trị tam giới.
Trị giá này thời khắc, cùng Vô Thiên nắm giữ đồng dạng pháp lực Như Lai, một thương không phát nhượng tam giới, ở nhân gian chuyển thế trở thành linh đồng, đem muội thủ đoạn 666, mặc kệ là nữ thổ phỉ, Tiên tử, ma nữ đều đối với Phật tổ hữu tình, đợi được Tôn Ngộ Không cùng Vô Thiên đồng quy vu tận sau đó, Như Lai ngồi ở Lăng Tiêu điện trên, nhượng chúng thần bao quát Ngọc đế Lão Quân ở bên trong đối với hắn hành lễ, đem chính mình đem đến em gái gia phong thành Bồ Tát.
Nhìn qua, Như Lai xác thực vô dụng.
Mà từ một góc độ khác đến giải, Như Lai rất tâm cơ.
Mười sáu viên Xá Lợi tử thêm vào Tôn Ngộ Không, phải làm là nắm giữ rất lớn uy lực đồ vật, mà mười sáu viên Xá Lợi tử nắm giữ ở Nhiên Đăng Cổ Phật trong tay, thứ mười bảy viên Xá Lợi tử càng là Tôn Ngộ Không bản thân.
Ở Tôn Ngộ Không chưa thành Phật thì, Như Lai phải làm chưa từng nhìn thấy, mà Tôn Ngộ Không thành Phật sau đó, Như Lai thì có dự định.
Tây Du Ký hậu truyện bắt đầu, là Tôn Ngộ Không giúp Kính Hà Long Vương phiên án, Như Lai Phật Tổ ở biết rõ có oan tình tình huống dưới, bỏ mặc, ở Tôn Ngộ Không nháo lên thời điểm, trước tiên đem Tôn Ngộ Không trấn áp, câu thứ nhất chính là muốn Tôn Ngộ Không mệnh.
Đây là cố làm ra vẻ sao?
Không phải.
Này làm cho Nhiên Đăng Cổ Phật đều đến phật Như Lai trước mặt quỳ lạy cầu xin, như vậy Như Lai mới không có xuống tay với Ngộ Không.
Chờ đến Tôn Ngộ Không đem oan án rửa sạch sau đó, Như Lai đến Ngọc đế trước mặt, giả mù sa mưa một cái, đem công lao ôm đồm lại đây, sau đó đem Tôn Ngộ Không phái về Hoa Quả sơn.
Vào lúc này, Như Lai hẳn là liền bố cục hắn chuyển thế việc.
Ở Như Lai chuyển thế sau đó, có Đại Bằng hộ vệ, căn bản không có thực chất trên hung hiểm, lại có thêm Đại Bằng đem Tôn Ngộ Không đưa tới, lợi dụng Ngộ Không từng bước một đạt thành chính mình mục đích, đợi được Vô Thiên sử dụng chân hỏa nung đốt thời điểm, Như Lai mạnh mẽ chống đỡ đợi đến cuối cùng.
Cố sự cuối cùng, vẫn ở Như Lai bên trên, kinh Phật bên trong Như Lai sư phụ, Nhiên Đăng Cổ Phật chết rồi, mười bảy Xá Lợi tử đều ở Như Lai trong tay, coi như là Tôn Ngộ Không phục sinh, cũng căn bản sẽ không uy hiếp sự thống trị của hắn, ở Lăng Tiêu điện bên trong gia phong các thần, xếp vào một cái đại bức.
Nhạn Tháp tự bên trong.
Lâm Động trở thành Nhạn Tháp tự trong tu hành cư sĩ.
Lưu phát, niệm kinh, không lễ Phật.
Đối với Phật, Lâm Động cũng không lấy Đại Thừa Phật môn pháp lý, cho rằng Phật là không gì không làm được, hẳn là lễ bái tâm, mà là đem Phật làm một cái giác ngộ giả, một cái dẫn đường người.
Chùa miếu bên trong kinh Phật, Lâm Động xem vẻn vẹn là Phật một ít luận điệu, đối với như thế nào lễ Phật, như thế nào bái Phật loại này, Lâm Động nhất quán không nhìn.
Ở Đại Thừa Phật giáo tu tiểu thừa Phật hiệu, này chính là Nhạn Tháp tự bên trong hòa thượng đối với Lâm Động ấn tượng.
Lâm Động vị trí đoạn thời gian, trải qua là Đường Tăng thầy trò lấy kinh nghiệm năm trăm năm sau, cũng là Vô Thiên chiếm lĩnh Thiên đình sau đó, lúc này tam giới các thần chư Phật đều bị trấn áp, các thần nguyên thần bị trấn áp ở Hắc Liên bên trong, thân thể bị giam ở Atula giới, chư Phật tắc tiêu pháp lực, giam giữ ở U Minh Địa phủ.
Vô Thiên đắc thế sau đó, đem U Minh Địa phủ ác quỷ để vào nhân gian, họa loạn nhân thế.
Mà vào lúc này, Như Lai Phật Tổ chuyển thế chi thân Kiều Linh Nhi, bất quá trẻ mới sinh.
Ngày hôm đó, Lâm Động lần thứ hai đi tới Nhạn Tháp tự bên trong quan sát kinh Phật, mấy ngày nay, Lâm Động quan sát kinh Phật, đã đem Đường Tam Tạng từ Linh sơn mang về pháp, luận, kinh quan sát xong xuôi.
Pháp, luận, kinh ba người đều là tu chân chi kinh, chính thiện cánh cửa, năm đó Đường Tam Tạng cùng nhân lấy kinh nghiệm trở lại, Vô Thiên đã từng cấu kết Phật môn tiếp dẫn Phật, ý muốn giành chân kinh, nói nếu có này chân kinh, hắn đương năng lực sớm ngày xuất hiện nhân gian, mà sau khi được văn truyền thế, phổ độ chúng sinh, Vô Thiên có hay không được này ân trạch, Lâm Động không biết.
Nhưng lấy Phật môn tu hành đến luận, Lâm Động ở này tu hành bên trong thu hoạch rất nhiều.
Vốn là đại thế giới bí danh, cộng thêm Phật môn tu hành, cảnh giới tất cả đều là thể ngộ, Lâm Động có Thái Thượng Đạo Đức Chân Kinh, lại có Ngọc Hoàng chân ngôn, tuy rằng đều xem như là tìm hiểu da lông, nhưng lẫn nhau làm nổi bật, thêm vào thêm cái thế giới hiểu biết, Tru Tiên thế giới Phật môn nội tình, nếu bàn về tu vi, lúc này cũng là một La Hán.
Tùng tùng tùng tùng...
Gấp gáp mõ đánh tiếng.
Lúc này nên khóa tụng thời điểm, thường ngày đều là âm tiếng đọc tụng, hoặc là kim cương đọc tụng, hôm nay cư nhiên một tiếng không hợp pháp, chẳng lẽ là ma đọc tụng?
Âm tiếng đọc tụng, chính là đọc lên tiếng đến.
Kim cương đọc tụng, là miệng bất động, thiệt động niệm tụng.
Ma đọc tụng là trong lòng đọc thầm.
Trong lòng vừa định, Lâm Động liền phát hiện phía trước có pháp lực truyền đến.
Phật đường bên trong, A Nan tượng Phật tỏa ra linh quang.
"Tôn giả hiển linh, triệu tập chúng sinh, Ma Ha Già Diệp, A Nan Đà kim thành Phật thánh, cần tu Kim thân, nhiên bốn mùa hương, điểm bất diệt đăng, trang nghiêm đạo trường."
A Nan rơi xuống dụ lệnh.
A Nan, Già Diệp, hai người đều là theo Phật người tu hành, ở Phật rất nhiều trong các đệ tử có thể xếp thập đại, một giả là khổ hạnh thứ nhất, một giả là nhiều nghe thứ nhất, chỉ là đều nhân hai người ở tây thiên lấy kinh nghiệm thời gian hướng về Đường Tăng yêu cầu nhân sự, tuy là Phật sở cho phép, nhưng cũng bị tu thể diện phát nếp nhăn, từ đó về sau, cùng Đường Tăng thầy trò có bao nhiêu đối nghịch, càng bị Tôn Ngộ Không liên tiếp đánh đập, khiến Vô Thiên khi đến, hai người đều là nương nhờ vào Vô Thiên.
Hiện Tại Phật môn chư Phật đều bị trấn áp ở U Minh Địa phủ, A Nan Đà, Già Diệp tự giác rốt cục hết khổ, vì vậy hạ lệnh, yêu cầu cung phụng.
Nhạn Tháp tự bên trong chúng hòa thượng nghe nói, liên tục xưng phải, không dám ngỗ nghịch.
"A Nan Đà, ở ý vân hà, tu Kim thân tố tượng Phật, lọng che bảo phiên, năng lực trang nghiêm đạo trường?"
Lâm Động đứng thẳng ở tăng nhân sau lưng, đối mặt A Nan linh thần, đột nhiên đặt câu hỏi.
Lúc này A Nan chính bám vào hiển linh, lời ấy khuynh nghe rõ ràng, hai mắt một vệt kim quang, nhìn khắp Lâm Động, nói: "Phướn dài trường phúc đức, tu di đàn chính tâm, đèn chong đến quang, tung thủy chiếm được tịnh, bảo kính Minh Tâm, bôi hương tăng nhạc."
A Nan trả lời như vậy giải thích.
Há mồm hướng về phàm nhân sở muốn cung phụng, cần chính là hoa tươi, đèn chong, thanh tịnh rộng rãi sáng sủa đạo trường.
"Trang nghiêm Phật thổ giả, cũng không trang nghiêm, chư Bồ Tát sinh thanh tịnh tâm, không thêm rực rỡ, tiếng, hương, vị, xúc, pháp tâm, không tìm kiếm lấy, mà ở bố thí, nhưng là trang nghiêm."
Lâm Động nói.
Nói ý tứ của những lời này, chính là ngoại tại trang nghiêm cũng không phải là trang nghiêm, Phật trang nghiêm ở chỗ không bởi vì ngoại vật mà sinh là không phải chi tâm, không ở chỗ hướng về người đòi lấy, mà ở chỗ hướng về người dành cho, trang nghiêm cũng không phải là ngoại tại đạo trường, mà là tự nội tâm của ta.
"Ta giảng chân kinh, tất cả thiên nhân chúng sinh, tự nhiên cung dưỡng."
A Nan Đà nói.
Phật gia đem chân kinh thổi giá trị rất cao, chỉ nếu là có người cho ngươi giảng kinh, chính là cho ngươi giảng chí lý, chính là giải thoát ngươi xuất Khổ Hải, nhìn thấy loại này người, ở hiện đại có thể báo cảnh, ở Phật gia thế giới nhưng muốn cung phụng.
Tây Du Ký trong, Đại Thừa kinh Phật bị người đọc cho xá Vệ Quốc Triệu trưởng giả, phù hộ Triệu trưởng giả trong nhà sinh giả an toàn, người chết siêu thoát, được Triệu trưởng giả tam đấu hoàng kim, chính là như vậy, Như Lai còn nói nắm thiếu.
"Hành một thiện đạo, vượt qua ngàn cú không văn."
Lâm Động nói, tiện thể ở phía sau bổ sung một câu: "Phật nói."
A Nan là theo Phật thời gian khá dài đệ tử, lại là được xưng nhiều nghe thứ nhất, tất nhiên là biết Như Lai đã từng nói bực này tương tự lời nói.
"Ngươi là người phương nào, dám nghi vấn ta? Dám không bái ta?"
Không nói lý, A Nan bắt đầu cho Lâm Động giảng thân phận.
Hắn là Phật tổ bên người đệ tử, Lâm Động chỉ là thế gian cư sĩ, hai người thân phận chênh lệch ở này bày, bực này người thường đối với hắn cũng không ảnh hưởng.
"Thế gian tất cả chư tu học người, hiện trước tuy thành cấp chín thứ tự, không được lậu tận, thành A La Hán, đều do chấp đời này chết vọng tưởng, nhầm làm chân thực, là cố, nhữ tuy nhiều nghe, không được chính quả."
Lâm Động xem A Nan, nói: "Là ta kiến thức nông cạn sao? A Nan, ngươi khi nào đánh vỡ nội tâm, thành tựu chính quả? Như có thành tựu, lại sao ở đây muốn trang nghiêm đạo trường?"
Lâm Động hiện tại theo như lời nói, là Như Lai đối với A Nan nói tới không được chính quả nguyên nhân.
A Nan Pháp Tướng linh quang, có bao nhiêu biến ảo.
"Như thành Phật cố, nhất định phải người khác ban ơn cho, mà muốn tự thân tu luyện, Phật tổ gia phong chỉ là biểu tượng, tâm không nhập đạo, liền như tử xá phụ mà ngoại được cùng."
Lâm Động tiếp tục nói.
A Nan tượng đắp mặt trên phật quang liên tiếp biến ảo, sau đó nói đạo phật quang tản mát, tượng đắp một lần nữa trở về diện mạo như trước, mà A Nan chân linh tắc trở về đến tự thân trong thân thể.
Lâm Động lời nói này, nhượng A Nan nhớ tới rất nhiều trải qua quăng ở sau gáy kinh Phật.
Đối với Lâm Động tới nói, Phật cũng không phải là một cái vạn năng đại thần thông giả, có thể ban tặng tất cả an bình vui vẻ thần thông giả, mà phải làm là một cái dẫn dắt giả, dẫn dắt hết thảy chúng sinh đều năng lực đạt đến vui vẻ an bình cảnh giới.
"A Di Đà Phật."
Nhạn Tháp tự phương trượng đứng dậy, cung kính đối với Lâm Động thi lễ, nói: "Cư sĩ nói thật là, hành một thiện đạo, vượt qua cho người giải ngàn cú kinh văn, sau này Nhạn Tháp tự trong, cư sĩ muốn xem hà kinh, tận lấy chính là."
Cùng A Nan biện luận, đồng thời biện thắng, tương lai Lâm Động chi quả, tuyệt không phải người thường.
Muốn canh ba, canh hai đến hiện tại...