Chương 3073: Xem kỹ nay
Vương Kinh Long nói xong liền ngậm miệng không nói , lẳng lặng nhìn tông thánh bạch sắc quang đoàn.
Phương Vận mở mắt ra , phát hiện mình đưa thân vào một chỗ bàn sau đó , tùy ý đảo qua , liền biết tự mình ở một nơi không biết tên huyện nha.
Phương Vận ngồi ngay ngắn ở trên ghế dựa lớn , cúi đầu vừa nhìn , tựu gặp bàn bên trên bày biện một phần văn thư.
"Cũng là thản nhiên quân tử."
Phương Vận nói xong , lật xem phần kia văn thư , nguyên lai , đó là một phong Tri phủ văn thư , nói này đào huyện lấy đào nổi tiếng , nhà nhà trồng cây đào , được mùa lúc đào tiện thương nông , mất mùa lúc không đào có thể bán , muốn đào huyện Huyện lệnh giải quyết chuyện này.
Phương Vận không có hồ loạn hành động , mà là hồi ức tông gia chúng thánh kinh điển , chủ yếu là tông thánh trứ tác.
Trên thư án , có thật dầy văn thư , bao gồm huyện chí chờ thư tịch , cặn kẽ ghi chép đào huyện hết thảy.
Phương Vận hồi ức Tạp gia chúng thánh kinh điển sau , từng cái lật xem , cuối cùng nhìn xong trên bàn sở hữu thư tịch.
Cuối cùng , Phương Vận nhẹ nhàng gật đầu , thầm nghĩ này tông thánh xác thực tinh thông Tạp gia , đồng thời chính vụ thành thạo , này đệ nhất trọng khảo nghiệm lão luyện thành thục , đồng thời lại rất có ý.
《 Lữ thị xuân thu 》 khai thiên 《 tháng đầu xuân kỷ 》 , hoàn toàn chính là tư tưởng nho gia "Lễ" cùng "Trọng nông" kết hợp , nội dung chủ yếu chính là tại mùa xuân tháng thứ nhất , muốn tế tự thiên địa , chủ trảo chuyện đồng áng , những chuyện khác đều tại thứ yếu , thậm chí cho là tại tháng này khởi binh khai chiến đều là tội không thể tha thứ.
Bản này thể hiện lịch đại nhân tộc đối với chuyện đồng áng cùng với lương thực coi trọng , chính là nhân tộc lịch đại tiên hiền coi trọng như vậy thời tiết cùng chuyện đồng áng , mới để cho nhân tộc không ngừng lớn mạnh.
Cái này cũng phù hợp "Kiêm Nho mặc" Tạp gia nòng cốt tư tưởng , rõ ràng cho thấy lấy các nhà sở trưởng , bất kỳ đem Tạp gia định là một gia ý kiến , đều là vơ đũa cả nắm , vỏ bên ngoài che mắt.
Bất quá , nếu là thánh niệm luận đạo , Phương Vận biết rõ tông thánh tuyệt sẽ không ra đơn giản như vậy khảo nghiệm.
《 Lữ thị xuân thu 》 mạt thiên 《 bộ mặt thành phố luận 》 , giống vậy nhắc tới chuyện đồng áng , hơn nữa đưa ra một cái căn bản , đó chính là trọng nông nhẹ thương.
Tạp gia được xưng "Kiêm nho mặc, hợp danh pháp", Nho xếp tại số một, có thể thấy Tạp gia cùng với Lữ Bất Vi đối với nho gia coi trọng. Thế nhưng , đang đối với đợi nông thương một chuyện , Tạp gia so với nho gia tiến hơn một bước , đó chính là "Trọng nông nhẹ thương", mà nho gia là "Trọng nông ức thương", đây là căn bản tính bất đồng.
Tại nhân tộc nho gia bầu không khí dày đặc địa khu , thương nhân địa vị cực thấp , được nhận định là tiện nghiệp. Tại Tạp gia bầu không khí dày đặc địa khu , thương nhân mặc dù địa vị so ra kém người đọc sách , nhưng cũng không thể coi là tiện nghiệp.
Cho nên , Tạp gia mặc dù Thánh đạo bác tạp , nhưng chính là bởi vì có thu gom tất cả lòng dạ , tại rất nhiều phương diện còn muốn vượt qua nguyên bản Nho mặc tên pháp.
Đây cũng là Tạp gia tại thánh nguyên đại lục có thể sừng sững không ngã căn bản.
Mặc dù Tạp gia tại Lữ Bất Vi sau đó dần dần chuyển hướng làm quan cùng chính sự , nhưng cũng không có vứt bỏ căn bản lý niệm.
Phương Vận sơ qua suy tư , liền xác định tông thánh khảo nghiệm là "Trọng nông nhẹ thương" chuyện. Chính mình thân là nho gia tử đệ , nếu là tùy tiện thông suốt "Trọng nông ức thương", tất nhiên sẽ rơi vào hạ phong , đưa đến thứ nhất khảo nghiệm liền thất bại , một hơi thở thảm bại.
Mấu chốt Phương Vận tại cảnh quốc chấp chính thời điểm , lý niệm càng gần gũi Tạp gia , mà không phải là nho gia.
"Giảo hoạt." Phương Vận thầm nghĩ , này Tông Mạc Cư là kỳ chính biến chứng , nhìn như đường đường chính chính thương nông chuyện , kì thực giấu giếm nguy cơ.
Nếu như không tuân theo nho gia chi đạo , mà đi Tạp gia trọng nông nhẹ thương , cũng có thể thông qua , nhưng đệ nhất tức khảo nghiệm liền thừa nhận Tạp gia Thánh đạo , đối với phía sau cực kỳ bất lợi.
Phương Vận nghĩ thông suốt Tông Mạc Cư ý đồ sau , cũng không có lập tức động thủ , mà là bắt đầu nhắm mắt suy tư thương nông quan hệ , đợi làm rõ sau đó , mới định ra chính mình chính sách.
Xác định chính sách sau đó , Phương Vận có chút bất đắc dĩ , loại sự tình này , đối với thánh nguyên đại lục bình thường nho gia đệ tử tới nói , có lẽ rất có độ khó , không cẩn thận thì sẽ thất bại , thế nhưng , đối với chính mình tới nói , vượt qua này năm thứ nhất thập phần đơn giản.
Phương Vận cầm lấy giấy bút , sơ qua suy tư , liền chế định một ít kế hoạch.
Bước đầu tiên , chính là duy trì tiểu nông tiểu hộ phân tán trồng trọt hình thức , nhưng ở này bên trên , tập trung quản lý sở hữu nông hộ.
Cụ thể quản lý chi pháp , Phương Vận đã thuộc làu , vô luận tại cảnh quốc làm quan hay là ở hoàng hôn hư nhật thế giới tu luyện , đều nhiều hơn lần luyện tập.
Định ra rồi một phần tập trung quản lý cách , Phương Vận liền bắt đầu bước thứ hai.
Giờ phút này chính diện đầu mùa xuân , hoa đào tức thì cởi mở , bước thứ hai , chính là tổ chức hoa đào văn hội , hấp dẫn các nơi du khách.
Tại văn hội bên trong , các nơi nhà nông buôn bán cùng đào có liên quan đồ vật.
Bước thứ ba , tại hoa đào héo tàn , đào chín trước , tổ chức đào mộc điêu khắc cuộc so tài , cũng phát triển đào huyện đào mộc nghệ thuật điêu khắc.
Bước thứ tư , tại đào chín sau , liền động viên huyện nha lực lượng , bắt đầu tập trung thu đào , phân loại đóng gói , tạo đào huyện phẩm bài ý thức , lợi dụng đủ loại phương thức tiêu thụ.
Bước thứ năm , chính là làm tốt phong niên đào quả lại thêm công , chế tạo đủ loại mứt hoa quả , đào bô chờ gia công phẩm.
Một bước cuối cùng , cũng chính là mùa đông thời điểm , trời đông giá rét , nông nhàn lúc , sẽ đối bất đồng người bầy tiến hành huấn luyện , một nhóm người huấn luyện trồng trọt kỹ xảo , một nhóm người khác thì huấn luyện đào điêu kỹ nghệ.
Liệt xong đại khái , Phương Vận bắt đầu cặn kẽ hạng mục quản lý , tiến hành hạng mục phân giải , thậm chí còn sử dụng Gantt đồ , hơn nữa làm tốt đủ loại dự án , tùy thời có thể xem tình thế mà làm , thi triển càng thích hợp đào huyện phương châm.
Cuối cùng , Phương Vận tại kế hoạch sau cùng viết bốn chữ.
Thương trước nông sau.
Bốn chữ này , thành công tránh thương nông nặng nhẹ , trầm bổng vấn đề , độc đáo , lấy trước sau mà nói , hoàn toàn đột phá tông thánh trói buộc.
Phương Vận đang muốn thực hành kế hoạch , vậy mà thời gian nhanh chóng trôi qua , trực tiếp hơn một năm.
Phương Vận biết rõ đây không phải là thời gian thật hơn một năm , mà là chính mình cảm giác. Bởi vì chính mình thánh niệm chỉ có tiến vào một phần rất nhỏ , tông thánh xây dựng thánh niệm thế giới nhưng dùng rất lớn lực lượng , trong ngoài không phải tốc độ thời gian trôi qua là một năm so với một hơi thở , mà là Phương Vận điểm thánh niệm suy tư năng lực một năm chỉ tương đương với tông thánh một hơi thở.
Tông thánh trực tiếp thay đổi thời gian cảm giác , vậy ý nghĩa , tông thánh trực tiếp ngầm thừa nhận Phương Vận thông qua.
Chỉ là một phần kế hoạch văn thư , sẽ để cho tông thánh ý thức được nông thương chi luận căn bản không làm khó được Phương Vận.
Mấy hơi thở sau đó , Phương Vận cảm giác thời gian khôi phục bình thường , đón lấy, chính là nha môn đại sảnh đi ra ngoài hiện quái dị một màn.
Bầu trời mặt trời đang nhanh chóng di động , mặt đất bóng dáng cũng nhanh chóng di động , bất quá mấy hơi thở gian , thời gian cực nhanh , dưới thái dương rơi , tiến vào ban đêm , nhưng qua mấy hơi thở , mặt trời mọc , thời gian chạy mất tựa hồ khôi phục bình thường.
Phương Vận ngồi ở trên đại sảnh , nhìn ngoài cửa kiến trúc bóng dáng , than nhẹ một tiếng.
"Cái này tông thánh a. . ."
Phương Vận tự lẩm bẩm , này năm thứ hai luận đạo , xác thực là một điểm khó khăn.
Tạp gia 《 Lữ thị xuân thu 》 có thật nhiều đạo lý , trong đó có một cái "Xem kỹ nay biết cổ" cực kỳ trứ danh , cũng là Tạp gia sừng sững không ngã thậm chí không sợ nho gia chờ các gia chủ muốn Thánh đạo.
《 xem kỹ nay 》 bên trong có câu nói là "Thẩm dưới đường chi âm , biết nhật nguyệt chuyến đi", rất đơn giản đạo lý , kiểm tra toà nhà bóng mờ biến hóa , liền có thể biết rõ nhật nguyệt vận hành biến hóa , biết rõ đêm tối ban ngày biến hóa.