Chương 225: Dưỡng thi địa
Dưỡng thi địa là trong phong thủy kinh khủng nhất cũng bị người kiêng kỵ mộ địa. Bởi vì ở chỗ này , trong thi thể bẩn cùng với thân thể bắp thịt đều không biết giống như bình thường như vậy rữa nát , ngược lại thân thể lông tóc , móng tay chờ như cũ sẽ tiếp tục sinh trưởng , thậm chí còn có có thể khiến được thân thể khôi phục hoạt động cơ năng mà gieo họa dân chúng.
Mặc dù trên ti vi , trong tiểu thuyết , khắp nơi tràn đầy cương thi loại này hình tượng , nhưng ở trong hiện thực sinh hoạt , lại cơ hồ không nghe được qua nơi nào thật có cương thi.
Cho nên nói , chân chính dưỡng thi địa là rất ít. Mặc dù có , chỉ cần có hơi chút biết một điểm phong thủy kiến thức người , cũng sẽ không đem thi thể chôn cất vào trong đó.
Chung quy , nhà nào nguyện ý thân nhân mình sau khi chết trở thành cương thi gieo họa nhân gian ?
Tại phong thủy giới truyền đi tương đối rộng như nhau dưỡng thi địa án lệ , vẫn là phát sinh ở mười mấy năm trước Hồng Kông.
Tục truyền , khi đó tại Hồng Kông phóng ngựa mà bãi tha ma , có người nhà làm đầu người tại nên bãi tha ma mua đất. Gia nhân kia rất tin tưởng phong thủy , nhất là liên quan tới âm trạch phong thủy đối với hậu nhân sức ảnh hưởng đại phương diện này. Vì vậy liền trọng kim mời một vị thầy phong thủy là mộ địa xem phong thủy.
Cũng chính là đang nhìn trong phong thủy đường , bọn họ mọi người đi qua một chỗ nào đó điểm lúc , vị thầy phong thủy kia đột nhiên dừng lại , chỉ trong đó một cái mộ địa , vẻ mặt nghiêm túc hỏi: "Có người hay không nhận biết gia đình kia ? Có thể hay không liên lạc với bọn họ ? Chỗ đó có vấn đề..."
Kết quả , thật đúng là cho bọn hắn có liên lạc kia nhà có vấn đề người ta. Quả nhiên , gia đình kia từ lúc đem tổ tiên chôn ở nơi đó sau , vận khí một mực xuống rất thấp.
Vị thầy phong thủy kia đề nghị gia đình kia lên quan dời mộ. Hơn nữa , từ thầy phong thủy tinh thần trách nhiệm , hắn không nghĩ có người bởi vì nơi đó mà thụ hại , liền quyết định đem sự thật công khai.
Tại lên quan ngày đó , hắn nói lên muốn mở quan tài , để cho đại gia biết rõ kết quả thế nào muốn dời quan , vì sao nơi đây không thể lại dùng.
Tại mở quan tài đồng thời , tại chỗ không một người không kinh ngạc: Nên tổ tiên đã tại nơi đó chôn không thiếu niên nguyệt , chẳng những không có hủ hóa , tóc cùng móng tay dài hơn một đoạn.
Trên thực tế , cái kia mộ địa tựu là một cái dưỡng thi địa , nếu như một mực không xử lý , mấy chục trên trăm năm sau , người chết sẽ biến thành cương thi , làm hại nhân gian.
Về phần dưỡng thi địa như thế nào dưỡng ra cương thi , chính là âm trạch trong phong thủy "Huyệt khí" lý luận.
Tằng Dật Phàm nhớ kỹ thái gia gia « trạch vận lục » trung cũng ghi lại mấy loại có thể trở thành dưỡng thi địa "Huyệt khí", bao gồm "Chết bụng trâu huyệt", "Chó sọ đầu huyệt", "Gỗ cứng rắn thương huyệt", "Phá mặt Văn Khúc", "Đất không được đất" chờ
Dưỡng thi địa bởi vì cấu tạo và tính chất của đất đai chua tính ba-zơ cực không thăng bằng , không thích hợp Chất hữu cơ sinh trưởng , vì vậy sẽ không nảy sinh nghĩ trùng vi khuẩn , thi thể vùi sâu vào trong đó , cho dù hơn trăm năm , bắp thịt lông tóc cũng sẽ không thối rữa. Nếu như kết hợp với những nhân tố khác , để cho thi thể hấp thu Nhật Nguyệt Tinh Hoa , người sống dương khí , từ lâu rồi , sẽ biến thành cương thi.
Đúng như lấy cương thi cùng tang thi là đề tài điện ảnh tiểu thuyết rất được hoan nghênh giống nhau , đừng nói là những thứ này tại phương diện phong thủy đã rất có thành tựu đại sư , chính là người bình thường , đối với dưỡng thi địa lòng hiếu kỳ cũng sẽ không nhỏ. Huống chi , nơi đó đã có thành hình cương thi tinh.
Muốn còn muốn , ghê gớm ăn uống miễn phí qua hai tuần Tằng Dật Phàm , cũng không khỏi có chút động tâm lên. Đương nhiên , động tâm còn có một cái điều kiện tiên quyết là , đây chỉ là một tranh tài , cho nên an toàn tuyệt đối có bảo đảm.
"Trên thực tế , cửa ải cuối cùng mới thật sự là màn diễn quan trọng." Lý Thiếu Vân hơi đắc ý nói: "Cửa ải cuối cùng , chính là tìm ra năm đó Lưu Bá Ôn điểm xuống sống long huyệt."
Lời vừa nói ra , cơ hồ toàn trường xôn xao.
Dân gian lưu truyền rộng rãi lấy "Tam phân thiên hạ Gia Cát Lượng , nhất thống giang sơn Lưu Bá Ôn , tiền triều quân sư Gia Cát Lượng , hậu triều quân sư Lưu Bá Ôn" ý kiến. Hắn am hiểu kỳ môn độn giáp thuật , lấy thần cơ diệu toán , bày mưu lập kế lấy xưng hậu thế.
Cũng truyền thuyết , Lưu Bá Ôn đã từng điểm qua một chỗ long huyệt , chỗ này long huyệt vẫn là chỉ sống long , sẽ chạy , không phải thật có thượng thừa công lực người , thì không cách nào bắt được đầu này sống long , thừa long huyệt người là hoàng đế.
Vì làm hoàng đế , rất nhiều người cũng là liều mạng. Nghe nói đã từng có nhân hoa rồi một triệu lượng hoàng kim , lễ vật một vị thập phần nổi danh phong thủy đại sư điểm ra sống long huyệt vị trí. Thế nhưng , làm vị kia phong thủy đại sư đem huyệt vị một điểm , cả người tựu đương trường tê liệt trên mặt đất.
Đương thời cho là long huyệt Long khí quá lớn , thầy phong thủy tiết lộ thiên cơ , gặp tai họa. Gia nhân kia còn thật cao hứng đem tổ tiên chôn cất vào trong đó.
Vậy mà , từ lúc người nhà này tổ tiên hạ táng nơi này sau , gia tộc lại nghiêm trọng thương đinh thương tài. Cho đến y theo một vị khác phong thủy đại sư đề nghị —— một lần nữa lên quan cải táng , mới không hề xảy ra chuyện.
Cho nên bây giờ chỉ là mặc cho khối kia một triệu lượng hoàng kim mua được phong thủy bảo địa đưa vào Hoang nhân tràn đầy trong cỏ , vô nhân xử lý.
"Năm đó , chính là gia tổ để cho gia đình này một lần nữa lên quan cải táng. Bởi vì cái kia long không phải tùy tiện có thể bị trấn áp , công lực chưa đủ người , sống long nhất vẫy đuôi , sẽ đem nguyên lai đất lành chuyển thành Đại Hung Địa." Tất cả mọi người biết rõ điển cố , Lý Thiếu Vân tự nhiên càng vì quen thuộc.
Trên thực tế , Lý lão không cần tinh tướng đã rất trâu bò rồi.
Ải thứ ba là điểm ra sống long huyệt , đây chẳng phải là nói , cái kia rút ra đầu trù người , không chỉ có thể được đến Tù Ngưu Tỏa Long Thược , còn có thể trở thành... Hoàng đế ? !
Một mực ở chỗ ngồi không nói Vương Vĩ Hạo , nghe đến đó , thân thể không tự chủ được run rẩy.
"Được rồi , quy tắc chính là như vậy , chúc các vị may mắn , cũng chúc các vị dùng cơm khoái trá."
Sau đó , tất cả mọi người không có bao nhiêu tâm tư dùng cơm , muốn tất cả đều là sau khi trở về như thế nào phá trận.
Giống vậy , rời đi phòng ăn trở lại gian phòng của mình , nhìn trên cửa "Quỷ Nhạc âm trầm" bốn chữ , Tằng Dật Phàm rơi vào trầm tư. Sau đó , liền cẩn thận quan sát lên.
Trên thực tế , sau khi cơm nước xong một đường trở lại , Tằng Dật Phàm liền cố ý để ý hắn gian phòng này vị trí hiện thời , đừng nói là khó khăn nhất trận pháp chỗ ở , theo lý thuyết , gian phòng này hẳn là cả tòa trong biệt thự lành nhất phương vị.
Nhưng là , hiển nhiên đây sẽ không là câu trả lời cuối cùng , nếu không , gian phòng này cũng sẽ không bị nổi tiếng kêu "Quỷ Nhạc âm trầm", toàn bộ thập đại Thượng Cổ Kì Cục càng không biết lấy đó làm tên rồi.
Mà đối với mười cái căn phòng , Tằng Dật Phàm cũng theo phương diện phong thủy cẩn thận đi phân tích một lần.
Bọn họ theo thứ tự là "Hổ hổ sinh phong", "Rồng ngâm hổ gầm", "Rồng đến nhà tôm", "Lục triều phong tướng", "Vô tư", "Ngọc nữ giữ cửa", "Cửu cung phi tinh", "Thập toàn thập mỹ", "Run sợ trong lòng" cùng với chính mình chỗ ở "Quỷ Nhạc âm trầm" .
Phải nói , loại trừ sau hai cái , trước mặt tám cái , theo kỳ môn lý luận phong thủy đi lên giảng , đều là thật tốt phong thủy cục.
Nhưng là , mặc dù không biết "Run sợ trong lòng" căn phòng tình hình như thế nào , chỉ nhìn một cách đơn thuần chính mình "Quỷ Nhạc âm trầm", Tằng Dật Phàm lại cảm thấy đó hoàn toàn là một cái đại cát phong thủy cục.
Chỉ là , một cái đại cát phương vị , làm sao có thể biến thành đại hung đây?
Trừ phi. . . . .
Tằng Dật Phàm bỗng nhiên nghĩ tới tại Quỳnh Điểu Sơn bên trong trải qua mấy trận đó ác chiến. Nguyên bản thuần dương Quỳnh Điểu Sơn , bị người là điên đảo thành âm tính , cho tới long mạch chi địa âm khí âm u. Như vậy , nơi này có thể hay không cũng là như vậy ?