lúc này, tất cả Hồng Hoang thế giới, văn tự còn chưa sáng lập, chúng sinh chỉ có thể bằng vào Tiên Thiên linh tuệ lắng nghe thiên địa chi uy, từ bên trong thể ngộ đại đạo.

Kỳ thật Sở Dạ cũng biết mình tu luyện phương pháp, không phải là những cái này còn không có đạt tới tiên đạo sinh linh nghe hiểu có, dù cho nghe hiểu được, Sở Dạ cũng không có khả năng đem chính mình chân chính tu luyện phương pháp truyền cho bọn hắn.

Nhiều lần suy nghĩ, Sở Dạ lại là lựa chọn sử dụng phù hợp phương này thế giới, sức nặng cũng nặng nhất cũng quen thuộc nhất cùng đơn giản nói gia kinh điển " Đạo Đức Kinh " đến với tư cách là khúc dạo đầu.

Này " Đạo Đức Kinh " giảng là kia hấp viết tháng chi tinh, dẫn tinh thần lực, dẫn khí nhập vào cơ thể, luyện khí hóa tinh, Luyện Hư hợp đạo độ kiếp biến hóa thành tựu tiên đạo phương pháp, có thể nói là Hồng Hoang thế giới tu hành bên trong cơ sở bên trong cơ sở.

Chỉ thấy vô danh trong núi từng đạo kinh văn châm ngôn diễn biến thiên địa chí lý, không thấy miệng động, không nghe thấy tiếng vang, chỉ có sâu trong linh hồn, trong thức hải tuyên truyền giác ngộ, đại âm hi thanh âm, voi vô hình, từng câu Đạo gia danh ngôn trên núi vô danh hóa thành Đóa Đóa tử liên, rơi vào đông đảo nghe đạo sinh linh Nê Hoàn Cung bên trong.

Nồng đậm Tiên Linh khí đem Sở Dạ khuôn mặt che mông lung, càng hiển huyền ảo. Cùng lúc đó, Sở Dạ cũng đang dùng vô thượng tinh thần lực dẫn dắt đến chúng sinh tu luyện.

"Đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, vô cùng danh. Vô danh thiên địa điểm bắt đầu. Nổi danh vạn vật chi mẫu. Cách cũ không muốn lấy xem kỳ diệu. Thường có dục vọng lấy xem kia kiếu. Này cả hai đồng xuất mà khác danh, cùng vị chi huyền. Huyền diệu khó giải thích, chúng hay chi môn. Thiên hạ đều biết đẹp chi là đẹp, tư ác vậy; đều biết thiện chi là thiện, tư bất thiện đã. Cố hữu Vô Tướng sinh, khó dễ phối hợp, dài ngắn so sánh, cao thấp đối với nghiêng, âm âm thanh tương hòa, trước sau đối với theo. Là lấy Thánh Nhân vị trí vô vi sự tình, biết không lời nói chi giáo. Vạn vật làm yên mà không chối từ. sinh mà bất hữu, là mà không thị, công thành mà không cư. Phu duy không cư, là lấy không đi..."

"Có vật lăn lộn thành, trước thiên địa sinh. Tịch này liêu này, đọc lực không thay đổi, Chu Hành mà không thua, có thể vì thiên hạ mẫu. Ta không biết kia danh, chữ chi viết nói, mạnh mẽ dành lấy danh viết đại. Đại viết trôi qua, trôi qua viết xa, xa viết phản. Đường xưa đại, thiên đại, địa đại, người cũng đại. Vực trong có Tứ đại, mà người cư thứ nhất yên. Người phương pháp địa địa phương pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên. . . 々~. . ."

"Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu; Thánh Nhân bất nhân, lấy dân chúng là sô cẩu. Ở giữa thiên địa, kia giống bễ thổi lửa dược hồ ﹖ hư mà bất khuất, động mà càng xuất. Nhiều lời số nghèo, không bằng thủ. Thần bất tử, là Huyền Tẫn. Huyền Tẫn Môn, là thiên địa cây. Liên tục như tồn, dùng không cần, thiên trường địa cửu. Thiên địa cho nên có thể dài mà lại lâu người, lấy kia không tự sinh, cố có thể dài sinh. Là lấy Thánh Nhân kia thân mà thân trước; ngoài kia thân mà thân tồn. Không lấy kia vô tư tà, cố có thể thành kia tư..."

Tuy Sở Dạ giảng đạo thời điểm, không Thiên Hoa Loạn Trụy, địa dũng kim liên, chi. . . Dị tượng, lại cũng không ngừng diễn biến lấy Hồng Hoang thế giới thiên địa đại đạo.

Việc này, nếu là có người mở mắt nhìn về phía Sở Dạ, liền sẽ phát hiện Sở Dạ sau lưng diễn hóa xuất một bả vô cùng lớn Kiếm Ảnh, bên cạnh còn có một cây nghịch thiên chiến kích hư ảnh, hai thanh vô thượng lợi khí phát ra boong boong âm vang chi âm,

Mà ở một kiếm một kích phía dưới lại có một phương đại ma cùng một tòa bàn quay, chậm rãi xoay tròn lấy, phảng phất viễn cổ liền tồn tại trong thiên địa, cấp nhân một loại cổ xưa mênh mông khí tức, không ngừng diễn biến lấy Bàn Cổ Khai Thiên bổ địa quỹ tích.

Lúc này, vô danh trên núi hàng tỉ sinh linh phàm có tuệ căn người tất cả đều là nghe thấy lời ấy, lúc đầu cảm thấy lẫn lộn, mông lung, về sau chỉ cảm thấy còn đây là vô thượng siêu thoát pháp môn, thích thú hướng hồ nước phương hướng chen chúc tới,

Một cỗ xen lẫn tẩu thú, loài chim bay, lân giáp hồng lưu trùng trùng điệp điệp hướng phía Sở Dạ chỗ mà đến, thậm chí đội ngũ trật tự tỉnh nhiên, không nghe thấy gào thét, không nghe thấy gào thét, một mảnh hài hòa khí tượng.

Mọi người lẳng lặng lắng nghe này âm thanh của tự nhiên. Thời gian thỉnh thoảng có người hoa chân múa tay vui sướng, có người rung đùi đắc ý, lại có người vò đầu dập đầu địa chúng sinh thái độ, không phải trường hợp cá biệt.

Sở Dạ theo chính mình giảng đạo, cũng thật sâu đắm chìm tại đạo ý cảnh, không thể tự kềm chế, không thấy môi động, nhưng đại đạo chi âm càng thêm cuồn cuộn Như Lôi, thiên địa cũng chi chiết thân.

Dưới đỉnh núi, có tẩu thú ấn địa vị đẳng cấp dãy tòa, lẳng lặng lắng nghe vô thượng Diệu Âm; không trung, bay múa vô số tiên hạc linh cầm, dáng dấp uyển chuyển, tiên khí nghiêm nghị; trong hồ, cá chép nhảy, linh quy Phục Ba, tức giận phao hiện lên, kim lân nịnh nọt ton hót, Đóa Đóa ao ở bên trong thải liên dường như trong rừng tinh linh, thư hành giương lá, lắc lư kỹ thuật nhảy.

"Người phương pháp địa địa phương pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên." Đương Sở Dạ đem Đạo Đức Kinh nói, liền bắt đầu giảng lúc trước hắn đạt được " Bàn Cổ Khai Thiên quyết " bên trong ẩn chứa luyện thể chi đạo,

Đương nhiên, Sở Dạ tự nhiên sẽ không đem " Bàn Cổ Khai Thiên quyết " hoàn toàn không lọt nói ra, chỉ là dẫn đạo hàng tỉ sinh linh như thế nào tu luyện thân thể mà thôi, hơn nữa còn là phiên bản đơn giản hóa.

Thế nhưng, ngay cả như vậy, nếu là những cái này sinh linh có thể lĩnh ngộ, cũng hoàn toàn đủ bọn họ lĩnh ngộ cả đời!

Hàng tỉ sinh linh không ngừng lắng nghe Sở Dạ đại đạo chi âm, theo Sở Dạ giảng đạo càng ngày càng tinh thâm, có chút sinh linh chậm rãi nhịn không được, không cách nào nữa tiếp tục nghe tiếp.

Thẳng đến ba ngàn năm, tất cả sinh linh đều từ giảng nghe đạo bên trong lui ra ngoài, không một người lại có thể nghe lọt, Sở Dạ lúc này mới bỏ qua.

Trong lúc này có vô số sinh linh tại nghe nói thì độ kiếp biến hóa, Sở Dạ đang nhìn đến chúng thật sự độ không qua thời điểm, mới ra tay giúp đỡ một bả, nhưng mà cũng là bởi vì Sở Dạ này tiện tay động tác, dẫn đến những cái này sinh linh đều dị thường tôn kính hắn.

Chúng sinh linh nhìn xem Sở Dạ dừng lại giảng đạo, đều ngẩng đầu nhìn Sở Dạ, ". ˇ ta đã giảng đạo ba ngàn năm, ba ngàn năm vừa qua, sau này không hề giảng đạo, nhìn qua ngươi đợi cực kỳ tu luyện."

Nói xong, không đợi chúng sinh mở miệng, Sở Dạ liền rời đi nơi đây.

Mà đang ở tại Sở Dạ rời đi thời điểm, lại thấy trên trời đất không bỗng nhiên không có biên Huyền Hoàng sắc khí thể cuốn tới, nguyên lai là đại đạo hàng xuống đại lượng Huyền Hoàng công đức chi khí, cho Sở Dạ.

Những cái này công đức chi khí phân lượng rất nhiều, trọn vẹn tương đương với (Nặc) Khai Thiên công đức nửa tầng, Khai Thiên công đức sao mà đại nhiều không kể xiết, bởi vậy có thể thấy Sở Dạ đoạt được công đức nhiều, đây là đại đạo ban thưởng Hồng Hoang lần đầu tiên vô tư là Hồng Hoang sinh linh giảng đạo ban thưởng.

Vì sao nói là đại đạo, lại là bởi vì chuyện này thiên địa sơ khai, thiên đạo còn chưa chân chính thức tỉnh, hết thảy đều là đại đạo tại duy trì trật tự.

Nhìn thấy nhiều như vậy công đức chi khí, Sở Dạ khóe miệng hơi hơi lộ ra một vòng nụ cười, phất tay liền đem đại đạo hàng xuống Huyền Hoàng công đức chi khí thu lại.

Hắn chuẩn bị đem trên người mình tất cả chí bảo toàn bộ một lần nữa lại tế luyện một lần, sau đó luyện ra một bộ Hậu Thiên công đức chí bảo, chuẩn bị trong lòng của hắn là ngày sau Nhân Tộc làm một chuyện, cũng coi như còn tưởng là năm Nhân Tộc Thánh hoàng Đế Thần nhân tình.

Bất quá những cái này công đức rõ ràng còn chưa đủ Sở Dạ sử dụng, bởi vậy Sở Dạ quyết định kế tiếp không ngừng là Hồng Hoang sinh linh giảng đạo, cùng cải tạo Hồng Hoang đại lục ác liệt hoàn cảnh đến đạt được công đức. .