"Hồn dẫn Bách Hội động" sự phát hiện này giống 《 bảo lục 》 cùng với 《 Quy Chân Kinh 》 thậm chí 《 dịch quỷ đại pháp 》 bên trên đều nâng lên đột phá đến linh hồn Xuất Khiếu Cảnh giới điềm báo trước. Thạch Hiên trong nội tâm vui mừng, bề bộn thối lui ra khỏi xem muốn, cái này điềm báo trước xuất hiện đã nói rõ thời cơ chín muồi, tại đột phá cảnh giới trước, linh hồn thì không cách nào lại tăng trưởng được rồi.

Bất quá đột phá cảnh giới cũng không phải là đơn giản như vậy, Thạch Hiên còn chuẩn bị một chút, nhất là cần trầm tĩnh tâm linh, điều hòa cảm xúc, lại để cho cơ thể và đầu óc trạng thái đều đạt tới tốt nhất.

Kế tiếp vài ngày, Thạch Hiên đều không có tu luyện, hoặc là cùng yến Cự Kiếm lên núi đi săn, hoặc là cùng đinh Minh Đức vào thành mua sắm kiêm mà lại ăn chút ít mỹ thực, buổi tối thì là chỉ điểm hai người một ít liên quan đến linh hồn tu hành nội dung, chủ yếu là những ngày này đối với hai người ngoài sáng ngầm quan sát, Thạch Hiên đều rất hài lòng, có thể cho bọn hắn nói một chút phương diện này nội dung rồi, chỉ là chẳng phải hệ thống địa giáo mà thôi.

Yến Cự Kiếm bản thân tựu là nửa bước tỉ mỉ tiêu chuẩn, chỉ là bí tịch võ công bên trên có rất ít về rèn luyện linh hồn nội dung, cũng không có tăng cường linh hồn chuyên môn pháp môn, chỉ có thể lâu ngày tích lũy, mới có một tia đạt tới tỉ mỉ cảnh hi vọng, hiện tại được Thạch Hiên chỉ điểm, tựa như mở ra một cái mới đích đại môn, trong ngày như có điều suy nghĩ, khi thì nhíu mày, khi thì hân hoan tung tăng như chim sẻ.

Tháng 11 cuối cùng một ngày, ánh nắng tươi sáng, lại để cho người tại trong ngày mùa đông cũng có thể cảm giác được trận trận ôn hòa. Thạch Hiên các phương diện tình huống đều điều chỉnh đã đến tốt nhất, nếm qua cơm tối, tựu đối với yến Cự Kiếm cùng đinh Minh Đức hai người nói tối nay muốn tu luyện một môn thuật pháp, đợi chút nữa bài học tựu không tiện chỉ đạo rồi.

Đêm dài, trăng sáng sao thưa. Thạch Hiên đóng cửa phòng, xuất ra ba căn đặc chế hương dây, đối với hư không đã bái ba bái về sau, đem hương dây chọc vào đã đến đầu giường, đồng thời dùng châm lửa thuật đem hắn nhen nhóm.

Từ lão đạo bí chế những này hương dây, không chỉ có có thể an Định Tâm linh, bình tĩnh cảm xúc, hơn nữa có bảo hộ linh hồn tác dụng, bản thân tựu là vi linh hồn xuất khiếu trước mấy lần chuẩn bị đấy.

Nhàn nhạt đàn hương truyền vào trong mũi, Thạch Hiên căn cứ bình thản cảm xúc càng thêm linh hoạt kỳ ảo, khoanh chân ngồi ở bên giường, cẩn thận hồi tưởng dưới những ngày này quan sát 《 bảo lục 》 bên trên nội dung. Đạt tới linh hồn Xuất Khiếu Cảnh giới về sau, có thể tu hành 《 bảo lục 》 bên trên 《 Thượng Thanh Vũ dư bí truyện nội cảnh Ngũ Lôi pháp 》, đây là 《 bảo lục 》 tại giai đoạn này diễn sinh pháp quyết, nhưng trong đó trọng yếu nhất 《 ngũ phương Lôi Thần thực hình đồ 》, lại là có thể cùng 《 Thanh Phong Minh Nguyệt chiếu thần chân pháp 》 đánh đồng xem muốn đến pháp.

Tại 《 bảo lục 》 lên, linh hồn Xuất Khiếu Cảnh giới về sau, Kim Đan kỳ trước khi, 《 ngũ phương Lôi Thần thực hình đồ 》 cùng 《 Thanh Phong Minh Nguyệt chiếu thần chân pháp 》 là duy hai cũng là phải tu hành xem muốn chi pháp, không thể bỏ rơi bất luận một loại nào.

《 Thượng Thanh Vũ dư bí truyện nội cảnh Ngũ Lôi pháp 》 cần đạt tới linh hồn Xuất Khiếu Cảnh giới về sau mới có thể tu luyện, nhưng là xem muốn 《 ngũ phương Lôi Thần thực hình đồ 》 tắc thì có thể sớm đến đột phá linh hồn Xuất Khiếu Cảnh giới thời điểm, bởi vì hắn có thể đề cao thật lớn nên cảnh giới đột phá thành công khả năng, là so song đầu hổ cái kia huyết tế bốn mươi chín cái người sống còn tốt hơn Vô Thượng diệu pháp, cho nên trước khi Thạch Hiên mới chướng mắt 《 dịch quỷ đại pháp 》 bên trên những cái kia nội dung.

Thạch Hiên vận hành nội khí một Chu Thiên sinh động thân thể về sau, điều tức tiến nhập xem muốn trạng thái, lần này, Thạch Hiên muốn xem muốn 《 ngũ phương Lôi Thần thực hình đồ 》.

Phương đông Lôi Thần viết quỳ, thương màu xám, độc chân không có sừng chi ngưu, mộc chi thuộc, tại lá gan. Thạch Hiên xem nghĩ kỹ cái vị này Lôi Thần về sau, cảm giác được thân thể gan chỗ vậy mà cùng linh hồn xem muốn ẩn ẩn tương liên.

Phía nam Lôi Thần viết công, mặt khỉ mỏ nhọn, giống như lực sĩ, ngực trần đản bụng, lưng đeo hai cánh, hỏa chi thuộc, trong lòng. Cái vị này Lôi Thần xem muốn về sau, linh hồn xem muốn cảm ứng được thân thể trái tim.

Tây Phương Lôi Thần viết tế, con heo thủ lân thân, tay chân tất cả hai ngón tay, chấp nhất xích xà gặm chi, kim chi thuộc, tại phổi. Cái vị này Lôi Thần lại để cho linh hồn xem muốn cùng phổi tương liên.

Phương bắc Lôi Thần viết trạch, long thân đầu người, cổ hắn bụng, thủy thuộc, tại thận. Cái vị này Lôi Thần xem muốn hoàn tất về sau, tại xem muốn trong trạng thái linh hồn cảm giác được thận rồi, nhưng bốn phía tương liên chỗ, chỉ là như ẩn như hiện, còn không rõ rệt.

Trung ương Lôi Thần viết Cửu Thiên ứng nguyên tiếng sấm phổ hóa Thiên Tôn, đầu người thân người, tướng mạo uy nghiêm, ngạch trong có đệ tam mắt, thổ thuộc, tại tỳ. Chính giữa ương Lôi Thần xem muốn hoàn tất về sau, Thạch Hiên linh hồn phảng phất rộng mở trong sáng, ngũ tạng chỗ liên tiếp: kết nối linh hồn Ngũ Hành, cấu kết chỗ, có ý niệm trong đầu vãng lai, Thạch Hiên đột nhiên minh bạch, cái này là 《 bảo lục 》 bên trên giảng thần niệm, cái này còn là lần đầu tiên rõ ràng địa cảm giác được.

Người bình thường theo như lời "Linh hồn xuất khiếu ", trên cơ bản tựu là thần niệm ra mà hồn không xuất ra, nếu không, linh hồn sớm đã bị gió lạnh thổi tan rồi, cái đó còn có thể thanh tỉnh tới. Sau khi chết linh hồn chuyển hóa thành Quỷ Hồn, lại là mặt khác một loại tình huống rồi.

Xem muốn bên trong, ngũ tạng một bên cùng linh hồn tương liên, một bên kéo thân thể, Thạch Hiên cảm giác được thân thể cùng linh hồn hô hấp có thể nghe, động niệm tầm đó, thân thể chi lực tựu có thể rơi vào tay trong linh hồn. Đúng là thân thể quy ngũ tạng, ngũ tạng quy linh hồn, cử động cao thấp chi lực, Bách Hội gì có thể không phá?

Tại thân thể chi lực gia trì phía dưới, Thạch Hiên linh hồn tại xem vẫn tưởng đạt đến chính mình trước nay chưa có cường đại tình trạng, huyệt Bách Hội buông lỏng cảm giác càng phát ra mãnh liệt.

Gặp hỏa hầu đã đủ, Thạch Hiên bắt đầu lặng yên muốn linh hồn xuất khiếu trình tự, linh hồn tại Tử Phủ trong từng bước lên cao, tựa như leo núi vách đá dựng đứng, đến đỉnh phong chỗ lúc, hợp toàn thân chi lực, mãnh liệt đi xuống đất nhảy dựng.

Hống một tiếng, Thạch Hiên chỉ cảm thấy trước mắt chứng kiến cùng ngày xưa bất đồng, gian phòng bốn phía sương mù mịt mờ, bên trái âm lãnh, bên phải cực nóng, theo trái hướng phải có ác phong đánh úp lại, theo phải đi phía trái là Cuồng Lôi bổ qua, linh hồn thậm chí có tiêu tán cảm giác. Lúc này, một hồi đàn hương truyền đến, Thạch Hiên đột nhiên một thanh tỉnh, ác phong, Cuồng Lôi mạnh mà hướng thân thể vừa chui, tựu biến mất không còn một mảnh rồi.

Gian phòng cùng ngày xưa không giống, chỉ là Thạch Hiên sau lưng còn có một ngồi xếp bằng Thạch Hiên. Thạch Hiên giờ mới hiểu được, mình đã thành công đột phá quan ải, đạt đến linh hồn xuất khiếu cảnh giới.

Thạch Hiên nhẹ nhàng phiêu tại thân thể trước khi, trong không khí đàn hương lại để cho chính mình cảm giác linh hồn càng phát ra kiên cố, không giống vừa rồi như vậy có ẩn ẩn phiêu tán cảm giác.

Thạch Hiên linh hồn chỉ là hơi (chiếc) có hình người, tâm niệm vừa động, biến thành trước kia bộ dáng, thở dài một tiếng, hay vẫn là biến thành hiện tại bộ dáng. Cẩn thận quan sát mình bây giờ linh hồn trạng thái, Thạch Hiên phát hiện tại trong linh hồn, ẩn ẩn nhiều hơn vài đạo phong cách cổ xưa huyền diệu, giống như phù triện không phải phù triện minh văn.

Vài đạo minh văn này đây chính mình linh hồn bản chất cấu kết mà thành, nói đúng ra, tựu là linh hồn một bộ phận, Thạch Hiên chăm chú phân biệt rõ về sau, phát hiện mỗi đạo minh văn đều là do Thái Cổ lôi văn cùng Thượng Cổ vân triện hỗn tạp mà thành, tựa hồ đại biểu nào đó thần thông.

Thạch Hiên đem tâm thần tập trung ở cái này mấy chỗ minh văn phía trên, một ít tin tức bỗng nhiên tựu xuất hiện tại chính mình tư duy bên trong, nguyên lai, cái này mấy chỗ minh văn nếu là chính mình linh hồn bản chất, vậy chúng nó chỗ mang tin tức dĩ nhiên là là của mình một bộ phận, căn bản không cần đi suy nghĩ đây là cái gì, vừa rồi chỉ là không quá thích ứng loại trạng thái này mới có thể như vậy.

Trước khi Thạch Hiên đã biết rõ, linh hồn xuất khiếu về sau, lần thứ nhất cùng Thiên Địa trực tiếp tương thông, hội căn cứ linh hồn bản chất, tu luyện công pháp, cùng trong thiên địa có chút pháp tắc tương hợp, sinh ra thần dị tiểu thần thông, ngoại trừ hai cái trụ cột tiểu thần thông giống nhau bên ngoài, mặt khác tiểu thần thông tựu tất cả không có cùng rồi. Đương nhiên, tu luyện cùng một loại công pháp người, mặt khác tiểu thần thông cũng sẽ có đại bộ phận đồng dạng, nhưng cuối cùng sẽ có một hai cái bất đồng.

Trụ cột tiểu thần thông là chỉ bởi vì linh hồn loại này đặc thù trạng thái sinh ra tiểu thần thông, mỗi người đều là giống nhau, theo thứ tự là Âm Dương Nhãn (thì ra là Sơ Giai Thiên Nhãn), Vọng Khí cái này hai cái tiểu thần thông.

Mặt khác tiểu thần thông, có người có một hai cái, có người có bốn năm cái, nói tóm lại, đại bộ phận là ở hai cái đến bốn cái tầm đó, như Thạch Hiên, tựu thuộc về đỉnh cấp tình huống, sinh ra năm cái mặt khác tiểu thần thông, cho nên tăng thêm Âm Dương Nhãn, Vọng Khí thuật, Thạch Hiên tổng cộng đã có bảy đạo minh văn.

Thạch Hiên năm cái tiểu thần thông theo thứ tự là: có chút gió mát độn, kim nhận Thần Phong trảm, Thượng Thanh tay trụ cột lôi, Kim Long hộ giáp chú cùng tàng hình nặc khí thuật.

Có chút gió mát độn là hóa thân gió mát độn pháp, qua như gió, rất nhanh phi thường. Thậm chí đem làm có chút gió mát độn tu luyện tới thuật pháp đệ Lục giai lúc, có thể cưỡi gió bay lên không, ngày đi ba nghìn dặm đã ngoài.

Đạo pháp (pháp thuật) có thuật pháp, đạo thuật, tiên pháp (tiên thuật), đại đạo bốn loại, đằng sau một loại đều so phía trước một loại có thuộc về bay vọt, có pháp thuật một tập luyện tựu là đạo thuật hoặc là tiên pháp cấp độ, cũng là bởi vì trực tiếp lại để cho tu sĩ học xong cái này bản chất.

Cái này bốn loại pháp thuật, đều phân thành Cửu giai, mỗi loại pháp thuật tu luyện tới Cửu giai Viên Mãn lại lĩnh ngộ nên pháp thuật bản chất về sau, có thể tấn chức. Ví dụ như, thuật pháp tu luyện tới đệ Cửu giai về sau, lại lĩnh ngộ nên thuật pháp bản chất, vậy thì có thể tấn chức thành đạo thuật.

Tiên pháp cùng đại đạo là Nguyên Thần Cảnh giới mới gặp được, không có đạt tới Nguyên Thần chân nhân cái này Nhất giai, không có trải qua Sinh Tử quan ải, tiên pháp cùng đại đạo là học cũng học không được, tấn chức cũng tấn chức không đi lên.

Tại Luyện Khí giai đoạn, đại bộ phận là sử dụng thuật pháp, nhưng chỉ có đã đến Kim Đan cảnh giới, mới có thể có thể nói tu luyện thuật pháp, bởi vì chỉ có đã đến Kim Đan cảnh giới, mới có thể đem thuật pháp minh văn thông qua xem muốn, khiết khắc vào trên linh hồn, cùng linh hồn bản chất cùng với pháp lực tương hợp, lúc này thời điểm thuật pháp cũng có thể gọi thần thông rồi.

Thiên phú tiểu thần thông "Tiểu" tựu là chỉ chỉ cùng linh hồn bản chất tương hợp, còn chưa cùng pháp lực tương hợp. Dù sao pháp lực là dẫn khí cảnh giới Tiếp Dẫn thiên địa linh khí cùng bản thân nội khí tương hợp kết quả.

Bất quá, thiên phú tiểu thần thông hiện tại cũng có thể tu luyện, dù sao đã thông qua lần thứ nhất cùng Thiên Địa tương thông đem có chút thuật pháp khiết khắc vào trên linh hồn, tuy nhiên còn chưa cùng pháp lực tương hợp, nhưng cũng chỉ là tốc độ tu luyện muốn chậm một chút, thi triển tốc độ muốn chậm một chút, vận dụng bên trên có chút quay vòng mà thôi.

Cho nên, Thạch Hiên hiện tại hội thuật pháp, trừ Khai Thiên phú tiểu thần thông, đều chỉ có thể đợi đến Kim Đan kỳ mới có thể tu luyện, trước đó, cũng chỉ là đệ Nhất giai thuật pháp.

Đến Kim Đan kỳ bắt đầu tu luyện thuật pháp về sau, bởi vì thuật pháp bản thân bất đồng, thời gian tu luyện có dài có ngắn, nói chung, muốn tu luyện tới cấp thứ hai chỉ cần vài ngày thời gian, tu luyện tới đệ Tam giai cần gần một tháng, đệ Tứ giai cần hơn nửa năm, đệ Ngũ giai cần đã hơn một năm, đệ Lục giai đại khái cần bốn năm, đệ Thất giai cần gần mười năm, đệ Bát giai cần hai mươi năm, đệ Cửu giai cần bốn mươi năm tả hữu.

Về phần cái loại nầy học được tựu là đạo thuật, hoặc là trấn phái chi pháp, hoặc là chỉ có thể ngộ mà không có thể cầu, Thạch Hiên 《 bảo lục 》 bên trên ngược lại là có như vậy vài loại, thậm chí liền tiên thuật cùng đại đạo đều có, thế nhưng mà cái kia vài loại đạo thuật ghi rõ không đến Kim Đan không được tu luyện, cường luyện chỉ biết thân tử đạo tiêu. Bất quá mượn ngoại vật tu luyện cái kia mấy môn thần thông, đánh dấu thế nhưng mà đạo thuật! Hơn nữa Xuất Khiếu kỳ có thể tu luyện một môn!

Tại đây thuật pháp tu luyện cùng cấm chế tế luyện là không sai biệt lắm, đều là căn cứ bản thân công pháp, mỗi ngày hướng bên trên theo thứ tự gia tăng phù triện văn tự, sau đó lại ân cần săn sóc. Cho nên cũng không phải một ngày sở hữu tất cả thời gian đều lấy ra tu luyện thuật này pháp hoặc là tế luyện cấm chế này, chỉ có gặp được quan khẩu thời điểm, mới cần bế quan thời gian dài công tác liên tục luyện tốt.

PS: tối hôm qua trước khi ngủ đem sửa tốt bản thảo phát đến công tác QQ lên, kết quả hôm nay rõ ràng tịch thu đến, không biết là phát sai rồi, hay vẫn là bị Tencent cho nuốt khá tốt văn phòng có sơ thảo, sửa chữa đến bây giờ mới chuẩn bị cho tốt.