Chương 68: Đạo thí trên kinh hỉ

Đại Minh Quan

Chương 68: Đạo thí trên kinh hỉ

Chương 68: Đạo thí trên kinh hỉ
Trong nháy mắt, hai tháng để đạo thí ngày đến. Dựa theo thông lệ Phương Ứng Vật sớm một ngày đi tới thị trấn, vào ở Hạng Thành Hiền trong nhà. Từ điểm đó xem, đại tông sư theo: đè lâm Thuần An, địa phương đồng còn sống là dính quang, không cần bôn ba phủ thành tham khảo.

Đối mặt Tiểu Tam Quan Trung cửa ải cuối cùng, cũng là triệt để từ nhị đẳng công dân đoái biến thành nhất đẳng công dân một cửa, Phương Đồng Sinh vẫn tương đối khí định thần nhàn. Nên làm đều làm, hiện nay chỉ có chờ kết quả thôi.

Ngày kế hừng đông, Phương Ứng Vật liền nhấc theo thi lam, đến Huyện Học ngoài cửa lớn chờ đợi điểm danh.

Đạo thí kiểm tra so với huyện thí, phủ thí đều phải nghiêm khắc nhiều lắm, từ một loại ý nghĩa nào đó, đạo thí tài là khoa cử con đường chính thức bắt đầu, huyện thí phủ thí đều chỉ có thể toán tư cách dự thi mà thôi.

Cởi giày, sách búi tóc chờ kiểm tra thủ đoạn cũng ở đạo thí long trọng lên sàn, tàn phá sắp bước vào sĩ tử giai tầng thí sinh tình chờ.

Theo dòng người, Phương Ứng Vật quá cửa, chậm rãi tiến vào trường thi. Năm ngoái huyện thí cũng là ở đây thi, lần này bố cục cùng huyện thí kém không nhiều lắm, bàn chỉnh tề lộ thiên sắp xếp ở hành lang hai bên.

Phương Ứng Vật dựa theo lĩnh bài thi thi hào, tìm tới chỗ ngồi, liền bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần. Không biết qua bao lâu, mấy thông cổ hưởng, Thành Hóa mười bốn năm Thuần An, toại an hai huyện tập trung đạo thí bắt đầu rồi.

Phương Ứng Vật mở mắt ra, nhìn thấy có hai cái tiểu lại giơ đề thi nhãn hiệu, một bên hô lớn đề mục một bên ở phủ trên đường đi tới đi lui.

Đạo thí cùng huyện thí, phủ thí đồng dạng là hai đạo đề, nhưng có chỗ bất đồng, một đạo là tứ thư đề, một đạo khác nhưng là Ngũ kinh đề, không giống huyện thí phủ thí đều là hai đạo tứ thư đề.

Lỗ tai không tốt có thể xem nhãn hiệu, ánh mắt không tốt có thể nghe kêu gào. Phương Ứng Vật khoảng cách khuẩn đạo tương đối gần, đủ để thấy rõ trên bảng hiệu đề mục, trước tiên nhìn thấy tứ thư đề, rõ ràng là (sắc khó có sự).

Cái đề mục này, gọi Phương Ứng Vật tâm tình rất là ba động một chút. Mấy ngày trước hắn mới từ Quyện Cư Thư Viện đi ra về đến nhà, đang đứng ở điên điên khùng khùng trạng thái (Lan tỷ nhi ngữ), đã từng viết quá một phần (sắc khó có sự).

Ngày hôm nay gặp phải quen thuộc đề mục, đương nhiên là chuyện tốt, phảng phất có một loại áp đề áp bên trong vui vẻ, đây chính là số may điềm tốt! Chỉ cần đem ngày hôm trước ngày đó nguyên văn sao trên liền có thể, hơn nữa làm văn chương đều biết, điên điên khùng khùng trạng thái viết ra đồ vật thường thường là trình độ cao nhất.

Nhưng Phương Ứng Vật lập tức liền không cao hứng nổi, trái lại có chút vô cùng đau đớn, loại này tương tự với áp đề áp bên trong tuyệt số may, còn không bằng xuất hiện ở sau này thi hương trở lên đại khảo thí bên trong! Ở loại này đã thông đồng đạo thí bên trong đụng tới thục đề, quả thực chính là một loại tài nguyên lãng phí!

Thổn thức cảm thán xong xuôi sau, Phương Ứng Vật lại đến xem Ngũ kinh đề, lập tức phát hiện Ngũ kinh đề chỉ có hai đạo.

Đạo thứ nhất là (Kỳ hề xin mời lão, tấn hầu hỏi tự yên một chương), xuất thân từ (xuân thu); đạo thứ hai là (quân tử yêu người cũng lấy đức, tế người yêu người cũng lấy nuông chiều), xuất thân từ (lễ ký).

Bỗng nhiên toàn bộ trường thi ồ lên, bởi vì này Ngũ kinh đề rất không bình thường! Trước văn giới thiệu quá, tứ thư là sĩ tử lớp phải học, Ngũ kinh là chọn môn học khóa, Ngũ kinh bên trong chỉ cần tuyển một khi chuyên tấn công liền có thể, tỷ như Phương Ứng Vật chính là trì (xuân thu).

Đương nhiên, (xuân thu) cùng (lễ ký) là khó nhất hai kinh, bây giờ rất ít người lựa chọn này hai kinh học hành chăm chỉ.

Mà đến thi Ngũ kinh cuộc thi bên trong, nhất định phải mỗi một kinh đều muốn ra đề mục, nói cách khác đạo thí nhất định phải ra năm đạo đề, mà thí sinh chỉ cần lựa chọn chính mình bản kinh đề mục đáp lại liền có thể.

Nhưng hiện vào lần này đạo thí, Ngũ kinh đề chỉ điểm xuân thu đề cùng lễ ký đề hai đạo! Nói cách khác, không có cái khác tam kinh đề mục, có thể nào không cho thí sinh ồ lên! Phần lớn người đều không trừng trị (xuân thu) cùng (lễ ký), làm sao đáp đề?

Lập tức rất nhanh lại có tiểu lại giơ nhãn hiệu, trên bảng hiệu Đề Học quan bố cáo cấp ra giải thích ——

"Năm gần đây sĩ khí táo bạo, ham muốn giản tiện giả rất: gì chúng, sĩ tử nhiều không tập (xuân thu), (lễ ký), cứ thế mãi, e sợ cho kinh nghiệp thất truyền rồi!

Cố giao trách nhiệm chư sinh tập (xuân thu), (lễ ký), lần này cuộc thi, lấy tứ thư đề thủ sĩ, lấy Ngũ kinh đề định thứ bậc.

Có thể viết chính tả (xuân thu), (lễ tiết) đề mục vị trí chương tiết song song văn giả, tức chuẩn bù Bẩm Thiện sinh đồ; có thể hành văn giả, chuẩn cùng bù Tăng Nghiễm sinh đồ; có thể viết sách luận giả, chuẩn cùng bù Phụ Học sinh đồ."

Nhìn thấy lần này lấy tứ thư đề thủ sĩ, mà Ngũ kinh đề chỉ là định thứ bậc tham khảo, chúng thí sinh tài dần dần bình ổn lại, không có phát sinh đại náo lão tràng tai họa.

Thi hương trở xuống cuộc thi tùy ý tính rất lớn, hầu như liền xem quan chủ khảo cá nhân hứng thú cùng ý nguyện, bởi vậy không cần bàn cãi.

Lý Sĩ Thực đại tông sư lần này chính là không đi tầm thường đường, dùng phòng ngừa kinh nghĩa thất truyền vì là cớ, lấy (xuân thu), (lễ ký) định thứ bậc, có thể đồng thời viết chính tả chương tiết cùng biên ra Bát Cổ văn làm Bẩm Thiện sinh đồ, có thể biên ra Bát Cổ văn làm Tăng Nghiễm sinh đồ, có thể viết sách luận làm Phụ Học sinh đồ.

Đây đối với Phương Ứng Vật mà nói là thiên chuyện thật tốt —— hắn vừa vặn là trì (xuân thu)!

Xuyên qua trước cái kia Phương Ứng Vật tiền thân, những khác không được, học bằng cách nhớ công phu hảo còn có thể, một quyển (xuân thu) vẫn cứ để hắn bối rơi xuống, vì lẽ đó hiện nay Phương Ứng Vật viết chính tả (xuân thu) là không thành vấn đề. Chỉ cần lại biên một phần Bát Cổ văn, như vậy tiến vào Huyện Học sau trực tiếp có thể đảm nhiệm Bẩm Thiện sinh đồ rồi!

Lại nói Huyện Học sinh đồ phân ba các loại, đẳng cấp thứ nhất là Bẩm Thiện sinh đồ, lĩnh quốc gia bẩm lương; đệ nhị đẳng cấp là Tăng Nghiễm sinh đồ, địa vị thấp một chút; đệ tam đẳng cấp là Phụ Học sinh đồ, địa vị càng thấp hơn.

Mới vừa thi đỗ tú tài vào học, chỉ có thể đảm nhiệm Phụ Học sinh đồ, sau đó ở tuế khảo chờ cuộc thi bên trong thành tích xuất sắc, tài có thể thăng làm Bẩm Thiện hoặc là Tăng Nghiễm sinh đồ.

Hiện tại đại tông sư muốn nổi bật làm như thế vừa ra, Phương Ứng Vật cũng là phi thường bất ngờ cùng kinh hỉ, trong lòng thoải mái như sáu tháng thiên ăn dưa hấu ướp đá.

Bên trong tú mới không coi là kinh hỉ, hắn đã có đầy đủ chuẩn bị tâm lý, thế nhưng trúng rồi tú tài không cần chịu khổ thăng cấp, trực tiếp biến thành mỗi tháng lĩnh quốc gia trợ cấp sáu đấu lương nhất đẳng Bẩm Thiện sinh đồ, vậy tuyệt đối là vui mừng thật lớn.

Hơn nữa Bẩm Thiện sinh đồ rất dễ dàng đạt được thi hương tư cách, không giống đại đa số Tăng Nghiễm sinh cùng Phụ Học sinh như vậy tràn ngập sự không chắc chắn.

Phải biết, thi hương tư cách cũng là hạn định tiêu chuẩn, cũng không phải là trúng rồi tú tài liền vạn sự đại cát. Thuần An huyện gốc gác thâm hậu khả năng có hơn 100 tú tài, nhưng có thể tham gia thi hương không vượt qua bốn mươi.

Phương Ứng Vật có chút không thể tin tưởng, cái này chẳng lẽ là đại tông sư chủ động ông mất cân giò bà thò chai rượu sao? Ngày hôm trước lén lút gặp mặt thời, ngược lại cũng đơn giản hàn huyên vài câu học nghiệp.

Như đúng là đại tông sư cố ý hành động, vậy hắn thật là một ở địa phương nhỏ rất tinh tế, rất sáng tạo người, loại này thời cơ đều có thể bỗng dưng chế tạo ra, không hổ là mấy chục năm sau sáng tạo lớn đến dám theo Trữ vương tạo phản người.

Suy nghĩ lung tung chốc lát, Phương Ứng Vật ấn xuống tâm tư, bắt đầu đề bút đáp quyển. Quá trình này rất thuận lợi, tứ thư đề có phúc cảo, rất nhanh viết xong; nhưng xuân thu đề đúng là phế bỏ một phen công phu, viết chính tả xong đề mục vị trí chương tiết sau, lại phí đi hai canh giờ, tài kiếm ra một phần Bát Cổ văn.

Đằng sao xong xuôi sau, Phương Ứng Vật đứng dậy nộp bài thi, tự có tiểu lại thu quyển hồ tên. Quan chủ khảo Lý Đại Tông Sư lại sẽ Phương Ứng Vật lưu lại, hỏi mấy câu nói, toán làm phỏng vấn.

Lý Đại Tông Sư hỏi: "Luận ngữ bên trong tử viết hai chữ nhiều nhất, coi đây là đề, nhữ có thể thử phá đi."

Đây là đối với Bát Cổ văn kỹ thuật tiểu khảo nghiệm, Phương Ứng Vật thông thiên đại văn chương trình độ giống như vậy, nhưng đối với mới đầu vài câu kỹ xảo nhỏ vẫn có chút tâm đắc, lúc này mô phỏng theo Bát Cổ văn phá đề cách thức đáp: "Thất phu mà vì là trăm đời sư, một lời mà vì thiên hạ pháp!"

Lý Đại Tông Sư lại làm khó dễ nói: "Lấy tên ngươi Phương Ứng Vật vì là đề, như thế nào phá chi?"

Phương Ứng Vật suy nghĩ một chút, đáp: "Họ Phương vì là làm người gốc rễ, tên Ứng Vật vì là xử thế chi đạo!"

Này phá đề ý tứ là làm người muốn ngay ngắn, xử sự muốn Ứng Vật... Lý Đại Tông Sư cười to, phất tay một cái để Phương Ứng Vật rời đi.

Có mấy cái cùng Phương Ứng Vật cùng từ huyện thí, phủ thí thi tới được đồng sinh thấy cảnh này, trong lòng hâm mộ không ngớt.

Người này tuy rằng còn nhỏ tuổi, nhưng thật là thiên chi kiêu tử vậy, huyện thí, phủ thí, đạo thí tam quan đều bị quan chủ khảo lưu lại nói chuyện phỏng vấn, đây là cái gì tốt cơ duyên?

Truyền đi cũng đủ để nho nhỏ dương danh, đồng thời bị cấp ba giám khảo coi trọng người có thể kém sao? Tất nhiên bị coi là mục đích chung nhân tài. Như quả không có gì bất ngờ xảy ra, lần này đạo đề thi danh sách trên tất nhiên có tên Phương Ứng Vật!