Lúc đi học, thân là học bá Diệp Tinh không chỉ là học giỏi, còn nhìn qua rất khóa ngoại thư tịch, có một quyển sách chính là chuyên môn giới thiệu Bắc Cực cùng Nam Cực sông băng.

Trong sách đề cập tới, có chút sông băng, thông qua trong động băng đường hầm, một mực có thể đi đến sông băng dưới đáy đi. Băng động có đan thức, có nhánh cây hình, trong động có động. Trong động băng trụ san sát, băng thạch nhũ treo liền, động bích hoa văn mười phần mỹ lệ. Có băng động cửa ra treo cao tại sườn núi băng bên trên, hình thành mười phần hùng vĩ nước đá thác nước.

Dưới mắt cái băng động này cùng trong sách giới thiệu cũng rất tương tự, để cho người ta phảng phất đưa thân vào Thủy Tinh Cung trong điện.

Diệp Tinh theo trong động băng đường hầm hướng chỗ sâu đi đến, hắn phát hiện càng vào bên trong xâm nhập, không gian xung quanh liền càng rộng lớn hơn, nguyên bản chỉ có thể chứa đựng tầm hai ba người đường hầm dần dần đang thay đổi rộng, cuối cùng Diệp Tinh vậy mà đi tới một cái băng thất.

Toàn bộ băng thất phi thường lớn, bên trong có giường, có cái bàn, có cái ghế... Tất cả đồ dùng trong nhà đều đủ, chỉ bất quá những gia cụ này đều là do băng điêu khắc mà thành, hơn nữa cho dù ở lạnh như vậy trong hoàn cảnh, những băng này cỗ lại còn bốc lên hàn khí.

"Đây là... Giá sách? " Diệp Tinh tại trong phòng băng dạo qua một vòng, phát hiện một cái từ băng điêu khắc mà thành giá sách, hơn nữa trên giá sách còn để đó không ít ngọc giản.

Diệp Tinh tùy ý cầm lấy một cái ngọc giản, mở ra sau khi nhìn lướt qua.

"Có vật hỗn thành, tiên thiên địa sinh. Tịch này liêu này, độc lập mà không đổi, chu hành nhi không thua, có thể vì thiên địa mẹ. Ta không biết tên, chữ ngày nói, mạnh vì đó tên là đại. Đại nói trôi qua, trôi qua nói xa, xa nói phản. Đường xưa lớn, thiên đại, địa lớn, nhân cũng đại. Vực bên trong có tứ đại, mà nhân cư thứ nhất chỗ này. Nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, Đạo pháp tự nhiên. "

Đây là lão tử < Đạo Đức Kinh > bên trong Chương 25:, đại khái là ý là: Có một loại vật thể hỗn hỗn độn độn, vô biên vô hạn, không tượng vô âm, liền thành một khối, sớm đang khai thiên tích địa trước đó nó liền đã tồn tại. Độc nhất vô nhị, vô song vô đối, tuần hoàn theo bản thân pháp tắc mãi mãi xa sẽ không cải biến, tuần hoàn qua lại địa vận hành vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, nó có thể làm thế gian vạn vật thậm chí thiên địa nơi phát ra căn bản. Ta không thể chuẩn xác miêu tả ra nó diện mục thật sự, chỉ có thể dùng nói tới không rõ ràng địa xưng hô nó, miễn cưỡng đem nó hình dung là "Đại " . "Đại " là chỉ càng không ngừng vận chuyển, biến ảo, nói cách khác nó ở khắp mọi nơi, vô viễn không đến, ghé qua tại từ cổ chí kim, Bát Hoang Lục Hợp, đến tại chỗ rất xa lại trở về sự vật căn bản. Chính là bởi vì nói là như thế vô cùng vô tận, cho nên nói nói rất lớn, từ đó tuân theo tại nói Thiên, Địa, Nhân đều rất lớn. Vũ trụ có bốn "Đại " . Nhân cũng là một cái trong số đó. Nhân nhất định phải tuân theo địa quy luật đặc tính, địa nguyên tắc là phục tùng với thiên, ngày lấy nói xem như vận hành căn cứ, mà nói chính là tự nhiên mà nhưng, không thêm chế tạo.

Đây là một loại đối với đạo lý hiểu, rất thấu triệt, Diệp Tinh đọc qua một lần, rất có cảm xúc. Bất quá loại này lý giải đối với Diệp Tinh trợ giúp cũng không lớn. Tu sĩ tu đạo, mỗi người lý giải cũng khác nhau, hơn nữa chỉ là lý giải là không dùng, coi như đọc thuộc lòng đạo kinh, khắc sâu lý giải trong đó hàm nghĩa, có thể đọc ngược như chảy, nhưng là không thể đốn ngộ lời nói, đó là một chút ý nghĩa đều không có.

Diệp Tinh buông xuống ngọc giản này, lại cầm lên một cái.

Nói tìm cách. Pháp giả, dẫn tới mất lấy dây thừng, mà rõ đúng sai người? Khẩu chấp đạo giả, tìm cách mà không dám phạm? Pháp lập mà không dám phế? ? □ có thể từ cho rằng dây thừng, sau đó gặp biết thiên hạ, mà không nghi ngờ vậy...

"Đây là < Hoàng đế trải qua >... " Diệp Tinh để ngọc giản xuống, lại cầm lên một cái ngọc giản.

"Đây là < Nam Hoa trải qua >... Đây là < Âm Phù Kinh >... < Xung Hư trải qua >... "

Lão Quân nói: Đại đạo vô hình, sinh dục thiên địa; đại đạo vô tình, vận hành nhật nguyệt; đại đạo vô danh, trường nuôi vạn vật; ta không biết tên, mạnh tên là nói. Phu đạo giả: Có rõ ràng có trọc, có động có tĩnh; thiên thanh địa trọc, ngày động địa tĩnh; nam rõ ràng nữ trọc, nam động nữ tĩnh; hàng bản lưu mạt, mà sống vạn vật. Thanh giả, trọc chi nguyên, Động giả, tĩnh chi cơ; nhân có thể thường thanh tĩnh, thiên địa tất đều là về...

Đây là < thanh tĩnh trải qua >, giảng là "Đại đạo vô hình ", yêu cầu nhân từ tâm địa ra tay, lấy "Thanh tĩnh " pháp môn đi tìm hiểu đại đạo. Chữ số không nhiều, cả bản chỉ có hơn năm trăm chữ, nhưng lại chữ nào cũng là châu ngọc.

Cái này < thanh tĩnh trải qua > Diệp Tinh trước kia không vậy đọc qua,

Bây giờ nhìn qua một lần trong lòng không khỏi nổi lên kinh đào hải lãng.

Giống như là < Hoàng đế trải qua >, < Nam Hoa trải qua > các loại những cái này kinh thư, đại bộ phận là ở giảng như thế nào "Nói ", là từ sở hữu người tại kể ra bọn hắn lý giải nói.

Nhưng mà đại đạo ba ngàn, trong lòng mỗi người lý giải "Nói " đều là khác biệt, cho dù hai người sở tu là cùng một nói, nhưng là nhất định sẽ không hoàn toàn giống nhau, cho nên dạng này kinh thư, trừ phi ngươi có thể đốn ngộ ở trong đó đại đạo hàm nghĩa, nếu không đối với tu chân giả mà nói, nhìn về sau ý nghĩa cũng không lớn.

Nhưng là cái này < thanh tĩnh trải qua > lại là có chỗ khác biệt, toàn chữ số mặc dù không nhiều, nhưng lại càng giống là một loại pháp môn, yêu cầu nhân từ tâm địa ra tay, lấy "Thanh tĩnh " pháp môn đi tìm hiểu đại đạo.

< thanh tĩnh trải qua > toàn văn hết thảy có thể chia làm năm mươi bảy đoạn, tại Diệp Tinh xem ra, cái này năm mươi bảy đoạn phân biệt đối ứng năm mươi bảy cái cảnh giới, tu luyện phương pháp này nhân, chỉ cần có thể sẽ cái này năm mươi bảy cái cảnh giới trục vừa tu luyện mà thành, liền có thể thành đạo.

Dạng này một phần ngọc giản, nếu như cầm tới Thương Khung đại lục, tuyệt đối sẽ khiến người điên cuồng, nhưng là ở địa cầu, chắc hẳn tùy tiện một chút, liền có thể tìm tới < thanh tĩnh trải qua > nội dung. Nhưng lại có bao nhiêu người biết hắn giá trị đâu.

Kỳ thật coi như biết rồi nó là một bộ pháp môn tu luyện cũng vô dụng, bởi vì không người tu chân căn bản không biết tu luyện, coi như đem pháp môn đặt tới trước mặt bọn hắn, bọn hắn không biết phương pháp tu luyện, cũng không có cách nào tu luyện.

Diệp Tinh hữu tâm sẽ ngọc giản này lấy đi, nhưng do dự một chút, vẫn là thả trở về. Hắn đã trải qua nhớ kỹ < thanh tĩnh trải qua > phía trên nội dung, có cầm hay không đi đều như thế.

Sẽ < thanh tĩnh trải qua > thả trở về, Diệp Tinh tiếp tục lật giá xem sách bên trên ngọc giản, cái này đến cái khác, cơ hồ toàn bộ đều là có quan hệ đạo pháp kinh thư.

Không biết cái này băng thất chủ nhân là ai, hiện tại còn ở hay không, không tưởng nhớ lại tất hẳn là một cái không tầm thường nhân vật.

"Ta một đời tìm đạo 3,168 lại, tuy được tiểu đạo vô số, nhưng cuối cùng chỉ thường thôi, thường nói đại đạo ba ngàn, có thể cuối cùng cũng chưa có một đạo có thể thọ cùng trời đất, ung dung vạn năm, bất quá một cái chớp mắt, mặc dù vô địch thiên hạ, bễ nghễ bát phương, nhưng lại chung vi bụi đất, ý nghĩa ở đâu? Nay đến < thanh tĩnh trải qua > một thiên, tổng cộng năm mươi bảy cảnh giới, ta muốn trảm đạo ở đây, trùng nhập Đạo môn, không được đại đạo, đến chết mới thôi. "

Đây là một thiên nhân vật tiểu truyện, tựa hồ là cái này băng thất chủ nhân viết, Diệp Tinh sau khi xem xong cảm thấy đủ doạ người, thậm chí cảm thấy đến viết cái này tiểu truyện nhân có phải hay không là đang khoác lác.

Bản này tiểu truyện đại khái ý tứ là một người tu luyện lợi hại hơn nữa, coi như vô địch thiên hạ, thế nhưng là tối đa cũng chỉ có mấy vạn năm tình cảnh, một cái chớp mắt mà qua, cuối cùng vẫn cát bụi trở về với cát bụi, một chút ý nghĩa đều không có.